风拂面，湖畔的树梢挂雨，雅致的很。
古人称烤肉为‘炙’，吃烤牛肉，就叫牛炙，鸡肉就叫鸡炙。
后世的辛弃疾曾在诗里写过‘八百里分麾下炙’，这里的‘炙’就是指烤肉。
汉高祖皇帝最喜欢用烤鹿肝来下酒。
霍去病府上的炙食尤其讲究，烤肉用的炭是西山的银丝红罗，木柴是长白山的松柏枝，烤肉时有清香之气。
这是烤肉最顶级的配置，也就宫里和霍去病府上有。
不是他奢靡，而是往来各地驻防的将领换防或回长安述职，大多会带一些驻防地的特产，上门拜访时送的。
“侯爷，青珂夫人说她身子不便，就不过来了。烤好的肉食已送过去了，小夫人在房里吃。”侍从过来报告。
霍去病抿了下嘴，青珂好像是身上有些肿了，又是才睡醒，不来便不来吧。
“王爷，这几日你推行兵学，天下热议。关于文脉兴学，在各地建立学宫之事，你怎么看？”
公孙弘和董夫子儒家出身，习惯性吃到兴起就纵论天下，说了几句家常就转到正事上。
霍去病道：“观一国是否兴盛，农事，贸易，军事之外，最重要的就是授学程度，有多少人通文识字。
在各地兴学是造福于民的好事。”
又道：“若有可能，应该将我汉人的文化，语言，传播到我们下辖的各方各地，让身毒，草原各部族，乃至极北之地，都以我们汉人的语言为官方用语，他们本身的语言为地方语言。”
统一语言，让天下学汉，这和秦始皇统一文字度量衡是一个意思。
但对比起汉眼下的国境面积，人口总量，地域间的文化差异，难度要更大。
董仲舒和公孙弘也知道推行修学的重要性，他们一直在做的事就是兴学。
然而视角不同，霍去病来自后世，是穿越过来的，大局观上不会局限在一时一地。
他在行军打仗方面也是这样的视角，所以常能打出战略级奔袭，而不是盯着一时一地的胜负。
语言和文字是什么？
是一个国家，一个民族的知识文化传承，乃至为人处世的经验智慧。
语言代表着底蕴的深度，没有类似经验，就不可能创造出类似的词汇。
所以有什么样的认知，就有什么样的语言来表达。
汉文化的博大精深就在于此。
若能在各地，各国形成汉语言为主流语言，那
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