百济也好，新罗也好，亦或是把隋朝打的颜面尽失的高句丽，都没有属于自己的完成的文字，更不用说倭国了。
这些大唐四周的国家，官方文字都基本上可以等同于汉字。
国内的勋贵们也以会说汉语为荣。
倭国自然也不例外。
苏我三郎作为倭国权臣苏我入鹿的堂弟，自然是精通汉语的。
所以当秦协道几个听到熟悉的语言从一个倭国人嘴里冒出来的时候，还颇为诧异。
“几位郎君远道而来，可是天朝上国的使臣？”
在苏我三郎看来，只有中原那边传说中的上国，才可能有这么高大的海船。
并且从服装等各方面的情况来看，他也觉得秦协道这些人，肯定是从传说中的大唐而来的。
倭国跟大唐的交流现在还很少，第一批遣唐使还没有正式的出发。
不过他们跟百济有一些交流，所以对于中原王朝现在已经变成大唐这个事情，也是有所了解的。
不过也就真的是有所了解而已，具体情况基本上都是不知道的。
“我们确实是从大唐而来，不过不是代替朝廷过来的。”
秦协道来到倭国，自然是要跟倭国人打交道的，要不然东西卖给谁？
现在有主动送上门的，那就先沟通一下看看呗。
在这种情况下敢主动上前的，不是当地的富商就是勋贵。
不管是哪一种，都算是秦协道的潜在客户。
虽然不喜欢倭国人，但是秦协道喜欢倭国人手中的金银啊。
“我是苏我三郎，在难波津，不管有什么事情，我都可以负责沟通。郎君您远道而来，不妨先让我尽一下宾主之宜。”
在秦协道一行人面前，苏我三郎完全没有了往日的嚣张。
如果藤原太郎站在旁边的话，肯定会觉得自己以前认识的苏我三郎是不是不是同一个人。
“苏我虾夷是你什么人？”
在倭国，普通人现在是没有姓氏的。
一直到了明治维新的时候，倭国朝廷觉得百姓没有姓氏，不利于户籍管理，才强制性的要求大家给自己起一个姓氏。
这个时候，就产生了各种各样奇奇怪怪的姓氏。
住在山上的，就姓山上。
住在山下的，就姓山下。
住在渡口边上的，就姓渡边。
住在村中间的，可能就姓中村了。
…。。