卷末
一个月后，运粮河上。
随着秋收的完成，越来越多的船只在逆着运粮河，朝着金山寺的方向驶去。
这些人或是原本就信奉佛教的信徒，又或是为了感恩法海禅师而上山还愿的香客……
不管他们来自何方，出于何种目的攀登金山寺，时刻都保持着虔诚的心态。
当然了，这一切其实都不是裴文德希望看到的。
过于虔诚的信仰只会催生出极端的灾难和恐怖，尤其是在这个神佛真实存在的世界。
唯一值得庆幸的是，裴文德事先布下的一系列措施取得成效。
运粮河沿岸的百姓虽然感谢裴文德为自己所做的一切，但却并没有因此将自己的丰收和所得全部归于神佛。
——天行健，君子以自强不息。
秉持着这一观点的裴文德，更多是在传授他们生存的技能和技巧，而非直接给他们发银钱粮草。
所以尽管只用了短短不到一年的时间，可大半个润州的百姓基本上都摆脱了先前的灾荒，进入了一个自给自足的循环。
作为最先响应法海禅师号召的人，朱润和赵彦卫夫妇就是第一批来金山寺还愿的百姓。
与他们一同而来的还有朱家庄的其他人，以及朱家庄附近那些同样改种了茶树的百姓……
说句实话，这些人之所以愿意空出来一部分土地来种植茶树，其实更多只是感恩法海禅师对自己的恩惠。
实际上，他们并不认为法海禅师提供的那些树种能够存活，就更没指望那些树种未来会成为他们的经济收入。
然而事实胜于雄辩，那批茶种的存活率简直惊人的高。
饶是对改种之事不抱任何期待的人，在见识了这批茶种的惊人存活率后，也忍不住期待起了它们未来的效益。
“授人以鱼，不如授人以渔。”
“法海禅师果然是拥有大智慧的人。”
目睹了自己村庄内外发生的变化，已经完全清除了煞气影响的朱润不禁感慨了一句。
没有谁比朱润更加清楚庄内百姓的心态变化了，从一开始的将信将疑，到现在的满心期待，整个过程只用了短短不到一个月的时间。
至于这批茶种是否会让自己等人失望？
已然将法海禅师视为“佛陀转世”的朱润一点都不怀疑，反而觉得禅师的眼界之高远超自己这等凡人的理解。
“禅师乃高人，看到的东西自然和
…。。