听到赵昆的提议之后，扶苏和嬴政惊奇之余，同时思考起了另一个问题。
这个时代的书籍都是被世家收藏的。
就算经历了战乱清洗，也只是那些六国余孽被清洗了，对于依附六国的世家，影响不是很大。
所以开博士宫可行，但让那些人拿书出来, 却是很难。
而且著书立说不是一般人可以的，儒家得大儒，法家也得韩非子那样的名家才行。
《庄子》中记载了一个很有趣的小故事，说一个惠施的人，学问广博，做的文章有五车之多。
听起来很多，但实际上都是写在竹简上的。
五车装的文章，顶天了也就三四十万字。
这便已经是博学之人, 能够开宗立派的人物。
惠施就是名家思想的开创者。
由此可见，这个时代的书籍有多重要。
世家不光是那些大大杀杀的家族，还有那些为了维护自己利益，敝帚自珍，将书籍当作传家之宝，从不示人的家族。
他们所做的一切，就是为了知识垄断。
皇宫中虽然有很多藏书，但要逐一筛选，也很艰难。
而且大部分不适用于教学。
似乎看出了嬴政和扶苏的想法，赵昆又接着道：“父皇，大哥，你们不用担心，统一的教材，我已经有了眉目，只需要选取各家代表之作, 推行天下即可。”
“那.....教材的内容除了各家代表之作, 还有什么？”嬴政迟疑的问道。
赵昆想了想，答道：“我将朝廷的考核称为科举考试。凡是参加科举之人, 获得相应的名次，都可以入职我大秦的官吏。”
“而科举考核的内容包括刑律、国政、算学、地理、秦语、武艺、格物、药学、兵法这九科。”
“其中刑律、秦语、算学、国政是主修，其余学科是选修，每人必须选两科，总共六科，也就是新六艺。”
“考试分郡考和县考，每年举行一次，县考入中学宫，郡考入大学宫。”
“中学宫者，为秀才出身，可担任亭级官吏。”
“大学宫者，为举人出身，可担任乡级官吏。”
“县考之前是启蒙教育，也就是小学阶段。私塾，以及官办小学，都可以报名县考。”
“科举为国考，同样每年举行一次。”
“头名为状元，次名为探花、三名为榜眼, 可担任县级地方官吏
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