既然道岳和尚这么问了。
那么他便回应道：“略懂！”
“贫僧专研《俱舍论》，并且小有体悟，不知子立先生，对于《俱舍论》可有研究？”
《俱舍论》是佛教一门重要宗义，是道岳潜力研究的一门宗义。
说完之后，看着李愔，希望他可以给出肯定的答复。
毕竟佛法无边，若是有人能解答，那势必是好的。
同时，那辩机跟着也专心的听着，他也想知道，李愔是否知道这一门佛法。
“《俱舍论》阐明流转与还灭的因果法则，真实开显四谛真理，为所有希求解脱的修行人指明一条修行途径。”
李愔回应道。
单从他说的话，就已经证明了他知道这一门宗义。
而且还十分熟悉。
这时道岳和尚来了精神。
“子立先生竟然知道，那太好了，我有一处不明，不知子立先生可否解惑？”
听这意思，更像是在考验。
“请说！”
辩机在一边已经是震惊到不行了。
想不到眼前这个比自己大不了几岁的人竟然懂得这么多。
他刚入佛门，却是懂得少。
我不止如此，李愔还拥有着这么庞大的集团，听书说还是他一人从零到有，再到如此庞大打造出来的。
人比人，真是气死人啊。
他的反应，没有人去在意。
道岳和尚接着十分兴奋的说：“诸一切种诸冥灭，拔众生出生死泥。是为何意？”
这一句十分经典，但是难不倒李愔，他自然有办法解。
于是便说道：
“说的是，佛同时灭了诸冥与一切种冥，拥有教化众生脱离生死长夜，趋向涅槃解脱的智慧。“冥”指“无明”，诸冥指污染无明，一切种冥指不污染无知。众生生死轮回是因为烦恼的原因。一个人断除所有的烦恼，就能够脱离轮回，趋向涅槃。诸冥就是障碍涅槃的烦恼。而一切种冥指无知。”
简单的一段话，就令得道岳和尚直接定住了。
道岳和尚喃喃道：“原来这一段是这么理解的，贫僧被困多年，不想却在子立先生这里得到了解释。阿弥陀佛！”
此时辩机早就用着崇拜的目光看着李愔。就差叫师父了！
如此，才是大师啊。
想不到他对于佛法竟然如此精通。
“对了，贫僧
…。。