然可以俯查万类，分辨清楚，以精妙的手段影响，全部降服。
但是以普通人的视角，要感受到哪怕一个微小魔头的存在，都已经不易。
要怎么才能够从肉身中与生俱来的无数魔头里面，分出一个个种类？
要多么可怕的人数，多么漫长的时间，才有可能把人体中存在的魔头种类，全部试验一遍。
又要试验多少遍，才能找出最容易被诱导出来，找出降服之后对人体最有用的那几类，确定为修行入门的标准，留给后人？
苏寒山初入此界的时候，虽然意识到降魔武道的巨大价值，意识到这个武道体系背后代表的庞大智慧。
但是，随着对魔性魔头的了解更深，现在回顾当初，他才发现，自己还是远远低估了这份智慧的浩瀚程度。
当时对于这份智慧的赞叹，其实还远不足以形容这份智慧的万分之一。
可仔细一想，以本土的历史长度、生灵数量、强者层次，就能够推演出这么详实的降魔武道，着实有些反常。
本土生灵虽然有当局者迷之说，但也终究不乏卓越之才，对此产生疑问。
降魔武道的历史中，要有多少个巧合，才能顺利的成为今天所看到的历史？
还是说，所有带来顺利的巧合，都因为背后有一个无上的不可测知的存在，施加了干涉？
有人称这个存在为真神，并附加更多情绪、性格，去揣测衪。
也有人长久参悟后，认为那可能并不是一个世俗认知中的神，更像是天地间固有的一个结构。
如果将世界当成一个人，阴间是魂魄，阳间是肉身。
那么，那个结构甚至不代表着意识，仅代表着智慧。
智慧如果不能得到魂魄和肉身的支撑，那么就没有任何力量，所以在世间没有踪迹，只能从过于顺利的巧合中去追寻。
同样的，如果世间真有那么一个单独存在的智慧，仅以武道的发展为使命，或许，真的只需要一个神府，就能够对其施加影响。
那就是乾坤灵台。
“千年前那场莫名动荡后，武道虽然还有发展，但都是靠寥寥几人的奋进打拼，这千年来的进程，确实要比从前差得多了，以至于竟然在降魔武道之外，诞生了净土仙这样的分支。”
普群生说道，“若轮回莲是在千年前分离出来，同时让乾坤灵台对世间的引导被隔断，反过来想，或许真能通过轮回莲，找到乾坤灵台。”
雪竹莲
…。。