们会在死后成为恶魔，在地狱中一边永恒受苦、一边永恒厮杀，直到赎清了罪——关于这点，有的沙漠之民相信是以五百年为单位，有的沙漠之民认为是三千年，还有的认为是九万六千年……但总的来说，就是“超凡者并不值得羡慕”。
虽然从某种意义上来说，他们对梦界的认知倒也不算错……甚至有些沾边，但这种朴素的死后观很明显让沙漠之民更不敢反抗。因为他们此生是在受苦的，来世多半是要享福的，可一旦反抗那之前受的苦就白受了。
那些叛军都是在普遍拥有这种认知的情况下决定做出的反抗——这种意志与决绝，与教国那些依附于“提前之死”理论而行事的洛基信徒是完全不同的。
一个人知道死后会进入梦界成为使徒，与认为在死后会进入地狱遭受永世折磨，这两种情况下对死亡的恐惧是截然不同的。
他连死都不怕，甚至连死后遭受永世折磨都不怕……在这种情况下，这些人有多疯狂，那是不言而喻的。
在这种情况下，红手党居然能不断扩张，这本身就已经证明了，这第四次水源战争与前三次是截然不同的——
前三次水源战争之所以能被镇压，就是因为他们的诉求是“水源”。因此他们就算能够在局部战争中胜利，也必须控制住活的善主才能维持住水源。
进攻与防守实际上是截然不同的两码事。想要攻陷一座城，只需要活捉善主，他的军队自然就解散了。可想要守住一座城，那可就难了……尤其是奴隶们往往缺乏对抗仪式与诅咒的能力。
而其他善主甚至可以派遣刺客来刺杀这些被俘虏的善主——只要杀掉一个善主，就意味着一座城邦的土崩瓦解、并进而意味着一个补给点与中转站被破坏。
因此阵线拖得越长，他们就越不利。
每一次水源战争的兴起都无比炽烈，就如同太阳升起般、让光明普照大地。
可每一次也都会像是太阳一般，走过最高点便无法阻止的缓缓落下。
——可这次不一样。
在第四次水源战争中出现的红手党，他们根本就不屑于活捉善主。他们认定了“自由民就是善主的奴隶”因此不认为有需要重建绿洲的必要……在完全不顾及“人质”安全的情况下，他们绝对敢在战局不利的情况下召唤渊天司，让半个、甚至整个安息古国都为之陪葬。
因为他们根本不是想要解放奴隶，而是想要歼灭善主。
而同样的，善主们也是一样——他们同样不可能退
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