最后，做个总结吧，纯无的凝聚，虽然觉知和我感是两个重要的元素，但最核心的还是我感。
如果没有‘我’的方向，一切都不会有意义。在‘我’的方向上寻找‘我’，是强大和永恒的根源…
闭眼摒弃思想来达到纯粹的觉知，持续的觉知会让你生出谁是觉知的人的疑惑，只有当你发现你不是觉知，因而达到对视，对视深入带来觉知的质变。
在纯无的凝聚践行过程中，不能停在觉知的任何阶段，必须不断寻找觉知背后的‘我’，不断的否定自己的感觉。
当你觉得自己达到了，就问‘谁’达到了，如果这个‘谁’还没有找到，你还回答不了，你就应该继续前进，而不是停下来沾沾自喜…
纯无的凝聚，为师就讲这么多，你对为师讲的这些内容，有什么疑问的便尽管问吧。”
张凌的话说完，墨辰也从紧绷着神经，全神贯注倾听的状态离开，回到正常的状态。
他梳理了一遍记录在脑海里，张凌讲解的那些内容，想了想，说道：
“师尊能否从意识、自我、思维，等等这些觉知修行时讲过的内容基础上，把纯无的凝聚再讲一下？”
听完墨辰的这个问题，张凌略一思考，便明白了墨辰的意思，于是他笑着说道：
“你是想说，让为师给你讲讲，如何从觉知的修行基础上，迈入到纯无的凝聚上面吧？”
闻言，墨辰连忙恭敬的回答：“师尊圣明，弟子的想法就是这样。”
微笑着点了点头，张凌说道：
“嗯，也好，为师就给你讲讲觉知到纯无凝聚的过程。
在对觉知的修行中，强调的是从五感的信息接收终端作为突破口，沿着感官、神经元、意识、觉知，这条连接线，最终确定只有单纯‘感’的状态的觉知态，并对找到的觉知进行反复的增强。
纯无的凝聚，同样也涉及到了觉知，所以在纯无的凝聚实践过程中，也需要适当的对觉知修行。
所以，为师前面给你讲过的那些关于觉知从寻找到确认，直至觉知凝冰和觉知入空的过程，在纯无的凝聚过程中，也是需要用到的，且是必须要修行到的。
事实上，从寻找到觉知，到觉知入空，这个过程是觉知的修行和纯无的凝聚，都要用到，属于两者重叠的部分。
不过，觉知的修行，更倾向于对觉知本身的锻炼和增强，而纯无的凝聚，则倾向于在把觉知增强到一定程度后，利用觉知去寻
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