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第445章 练鬼

作品:剑中影之十大剑客作者:秦至
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江湖之中,奇门异术,数不胜数。

当然,正道武学,从来都是主流。也只有正道武学,才最容易被人接受,而且几乎所有名门正派都在修练。旁门左道,在江湖上门道虽多,但大多数正道人士,一般都不敢被触碰。即便有些人得了这个旁门异术,也根本不敢修练,就好像唐门三长老一样。他们其实也机缘巧合得到过有关血养术的功法,但是这么多年了,却从来不敢触碰。因为正道人士修练旁门左道,一旦被江湖其它门派知道,立马就会被别人视为邪魔歪道。就好像一张白纸,如果沾上了墨汁,那便再想如何洗白,也根本没有可能了。

唐门三老都是前辈高人,自然知道正邪不两立、黑白不兼得的道理,故而他们虽有血养术之秘法,便却从来不敢去碰。

不过,这些旁门秘法,之所以一直存在,并且还代代相传,那自然也是有人在不断修练和继承。如果一门功法,已经没有人去修练和继承了,那么它应该早就在江湖上失传了。既然存在,就一定有它存在的方法和道理,只是一般人根本不知道而已。

江湖上最神秘的功法,莫过于魔功和巫术。一般都认为,巫术比魔功,在江湖上更为少见。大多数巫术,其实已经超出了武学范畴,而根本就是道家的茅山术功法,属于道家秘术。

初时,茅山术一般等于同巫术,又被称为“玉女洗神术”。

此后,因为茅山道家逐渐分化出正邪两派,正道一派一般被称为茅山正宗,而邪魔一派则被称为巫蛊一派。这样一来,茅山术和巫术,便有了较大的区别,意义和范围也就变得大不相同了。如今江湖人再说茅山术,一般都认为是茅山正宗;而再说巫术,定然是指巫蛊邪术。可其实二者之间,本质差别也根本不大,关键还是在于修练者的心术。

巫术之中,最著名的三样应该是赶尸、放蛊和落花洞女。

赶尸术其实本来很简单,最初目的也很单纯,可是经过那些巫蛊邪魔改变之后,又逐渐衍生出许多其它的术法,比如练尸、练鬼以及练妖。

练尸很简单,就是将尸体练成行尸或者僵尸,来为自己所用。练鬼和练妖,则有些复杂,而且这两门术法,比练尸术更为少见。

江湖之中,有一个统一的特殊群体,称之为人兽鬼,换而言之就是行尸走肉。一般是指那些没有思想,或是思想被人控制,而又能行动自如的物体,无论是尸、是兽、还是鬼,都统称为人兽鬼。

练尸是用尸体练养,练鬼和练妖则是用活物练养。

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