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第四百五十章:锦衣卫告状,发现一块不输大明的陆地!

作品:大明:我,朱棣,开局扬言夺嫡!作者:早餐羊奶
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剪刀张合瞬间。

徐妙云手微微一抖,这么多人看着,又努力保持平静,把剪下的一绺头发,放到雍鸣端着的方形盘子内。

朱棣扭头看了眼盘子中的一绺头发。

说实话,留了这么多年了,真的有些不舍。

他都如此。

对于许许多多本就出生在这个时代的人来说,剪掉头发,那种心灵上的不舍,精神上的冲击之大,可想而知。

“的确有点不舍。”朱棣冲众人笑笑,视线看向夏时敏,“夏大哥,接下来我口述,你帮我润色,写一份《告燕藩百姓书》。”

“好!”夏时敏郑重点头。

随即,东旭、原吉几人搬来桌子,找来笔墨纸砚。

众人看着。

徐妙云继续剪着。

夏时敏在桌案前坐下,朱棣口述道:“蓄养二十几年的头发,剪下的一刹那,真的有些不舍……”

……

“身体发肤受之父母,我们身体的一切,都是来自于父母,我们自身对身体的伤害,父母会心疼,让父母心疼,的确是一种不孝,但我想,父母一定希望我们把日子过好……”

“当下的时代,我们的头发,已经成为制约我们在工坊更好从事劳动的障碍,不但会制约我们追求更高的生产,创造更大的价值,无法让妻儿过上更好的生活,同时,长发也会在生产劳动中,对我们的身体造成伤害,头发搅入脚踏机床中、在高炉上作业,头发遮挡视线等等不一而足……”

……

“在将来,随着我们燕藩欣欣向荣发展,会有更多传统文化习俗,对我们更进一步,追求美好生活造成制约,这类不符合时代发展的习俗,我们可以在书本中记忆,可以通过各种各样方式去缅怀,但该放下,就应该放下。”

“放下一个个包袱,我们才能轻装上路,才能迎接更美好的未来。”

……

“孝不孝顺不看头发。”

“坚持不坚持传统,不看一两个,不符合时代发展,被我们寄存在记忆深处、书本文字中的传统表象,我们更应该抓住表象背后的核心。”

“例如,传统中蓄发代表着孝,而蓄发只是我华夏以孝为核心的表象,当时代的发展,被传统核心文化所折射出的表象所制约时,我们这群敢于率先出海,迈向深蓝的勇敢先行者,应该学会放弃表象,紧抓核心!”

……

放弃传统折射的表象,紧抓核心!

…。。
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