不过李伟明显就是故意的，朱标也懒得跟他计较这个了。
“假设十官九贪，那么问题来了，现在你查不出这十个里面哪一个是好官，怎么办呢？如果不全杀，哪怕只剩下一個，这个也有极大的可能是贪官，那这一个贪官能害的百姓可就不止一个两个了，为了救这一个清官，把千万百姓置于危险苦难之中，太子你觉得这是仁慈还是残忍？”
朱元璋突然冷厉的抢话道：“所以只有全杀了，才能以防万一！惩治贪官必须要有这个决心！”
李伟看了他一眼，其实这种说法有点极端了，虽然查清楚不容易，但一些容易查的还是要查查的，要是贪的比较少，能力还不错，也不是非要赶尽杀绝不可，总之就是衡量得失为先，道德对错要放在后头。
他举这个例子只是要给朱标讲明白这个道理，现实中要视情况而定，就像他刚才举的例子里的漏洞一样，有时候也是可以转向另一侧的。
朱标听完了这些话，陷入了沉默，这与他接受的儒家教育大相径庭，在这种情况下，人是不可以仁慈的，必须果决的做出选择，就像李伟说的那样，车还在飞驰，根本不给人犹豫的时间，犹豫只会害了所有人。
想到这里他突然感到一阵沉闷，甚至开始怀疑自己将来能否成为一个合格的帝王，本来他对此充满信心，甚至觉得自己会比父皇做的更好，但现在他的信心动摇了！
“只是朝廷本来就人手不足，这样杀下去最后岂不是会无人可用？”
朱标无奈，不再争论杀与不杀仁与不仁的问题，而是从实际出发担心道。
朱元璋也是皱起了眉，这确实是一个问题，洪彝就是他以无能失职，不能及时补上朝中职缺的借口给赶走的，现在洪彝走了，但这个问题依然没有解决，反而更严重了。
李伟突然想到了后世听说的一个明朝奇观，只是他不知道当说不当说。
这个奇观就是官员戴枷办案，现在朱元璋还没开始大肆杀戮，所以还没用到戴死罪这种奇葩办法。
明初四大案，胡惟庸案还没演变成牵连数万人的大案，郭桓案还没发生，蓝玉案更远，只有空印案已经发生过了，但事实上朱元璋在空印案中杀的人并不多，只有主印官全斩了，其他人都留了下来，被牵连的人总共不过千人，被斩者不过几百，但大明官员总数才两万，千人占了百分之五，已经很严重了！
朱元璋见他犹犹豫豫的，立刻知道这小子有想法：“你有什么办法，说出来！”
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