百姓来说也是利大于弊，相反的，若是有德而无才，往往就是类似圣母表的存在，要么不作为，要么好心办坏事。
德行不佳还可以用严刑峻法来约束，才能不足那就只能徒叹奈何了。
当然除了这个特别的观点，还有就是选才要重实学，文釆什么的拍马屁、搞政斗很有用，但用来办实事就歇菜了，真要做事什么儒家经典都没用，还得是数理化。
面对朱元璋的这番策问，其他学子开始绞尽脑汁的引经据典，甚至反问朱元璋是否真的能听进去建议，还是从心里就轻视他们这些文人，没把他们当回事。
虽然这些文人用词委婉，但意思就是这个意思。
相对于他们的犯忌之言，那些跑到明黄书院跟着方孝孺信奉明黄理学的人就要好得多了，他们也都是认同明黄理学重实践的理念，跟李伟的重实学的想法大致相近。
而鲁修几人，则更是轻松，直接将李伟指点的这些观念加以改善，便能轻松应对。
殿试没有会试那么麻烦，若不是繁琐的礼节耽误了太多时间，就皇帝的几个问题用不了一个时辰就能答完。
时至正午，随着礼官鸣鞭，答卷时间结束，有专门的官员将学子的答卷都收了上去，朱元璋直接与众考官现场阅卷。
当他看到那些士子的猜忌之言，不禁眉头皱起。
但这毕竟是科考，他也不会因为士子的言语有些难听就把人怎么着，只是沉着脸把这些答卷扔到了一旁。
当看到明黄书院那些士子的答卷，他的脸色才算好了一些。
有德无能就是因为缺乏实践，明黄理学的理论对改变大明当今的文风作用极大，这也是他在削减李伟权势的同时，还答应给明黄书院会试资格的原因。
明黄书院是李伟一手创办，虽然朱标是名义上的校长，但李伟才是真正的主事人，这书院中的学子若是高中，肯定也少不了会进一步增强李伟的权势。
但即便如此，朱元璋还是要用这些能吏良臣，朝政不是仅有权谋，更有家国大义。
党外无党，帝王思想。党内无派，千奇百怪。
党争并不可怕，可怕的是只有党争。
明初同样有淮西和浙东之争，但却并没有像明末那样造成亡国之祸，相反的反而国力蒸蒸日上。
说到底还得看帝王的手段。
就像李伟要争权，在朝堂上所言也都是利国之言，对朱元璋来说，只要他还没有到失控的地步，那就是有利的。
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