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“恐怕日后，举荐之路，将要断绝，陛下可能决定了，日后仕途，必须经过考举……”无数人心里想着。
不过，这似乎是理所应当的事情。
考举是今上的大政，而且，实际效果，众所共睹，比以往的举荐，效率更高，发现和获得人才的几率也更高。
既然如此，那么，陛下弃举荐而用考举也就非常正常了。
“其四：疫于王事，死王事，及战没沙场之将官尉佐，忠臣之后，其长子可递交申请入读太学，有司不得阻碍！”刘彻又道。
这更没有疑问了。
谁都知道，刘彻在上林苑，起了个别苑，专门教导和抚养那些失去父亲的遗孤。
这些人，是真正的天子羽翼，太学欢迎他们还来不及，怎么会阻碍呢？
“其五：其他特殊情况的入读者，如藩国夷狄之学生，入读太学，需经丞相批准！”刘彻最后说道。
夷狄藩国的学生？
儒家的博士们，顿时就高兴了起来。
他们最喜欢这样的学生了，他们也最热衷将先圣的理念跟思想，传播到全世界去。
教化四夷，最终天下大同，这是儒家最高的理想！
但他们不知道，其实，最初，按照刘彻的想法，这些夷狄跟藩国的学生，是要严格控制的，必须要指定住所，指定课本跟指定老师，且不许跟其他人交流。
但，经过长久的思考后，刘彻放弃了这个想法。
因为，刘彻发现，假如他这样做，除了让那些留学生产生疏离感，认为被歧视外，不会产生更多效果。
作为一个强盛的帝国，必须要有一定的胸怀来容纳夷狄。
当然了，一些涉及保密跟安全的东西（兵书、军事制度跟经济政治原则以及先进的科学技术）是不能教的。
但其他的寻常的东西，就无所谓了。
所谓，夷狄入华夏则华夏之。
刘彻并不觉得，现在这个世界，还有什么夷狄贵族，是不能被同化的。
如今的中国，对于四夷部族，可是比后世的米帝更强盛更先进更伟大和更富裕的****上国。
漫长的历史，也证明了，从来没有什么夷狄异族的贵族来了中国后，不被同化的。
不过，自然，也不是什么阿猫阿狗都能入读太学的。
起码，你的国家得是承认长安宗主国，而且，恭顺的沿用中国文字、制度跟服饰，认同中国理念，
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