术和国政两个部分。
其中，学术部分的程序分为：讲义、明道、辩证以及论述四个阶段。
在讲义阶段，诸子百家，所有登记在册，备案，并且得到国家承认，拥有超过一千名传人的派系，都可以推举一位或者多位代表，上台宣讲自己学派的基本理念和基本诉求。
在这一过程中，任何人不许打断，不许攻击，违者，轻则逐出会场，重则治罪下狱。
这是为了给人一个发言的机会，说话的机会。
毕竟，有些学派，非常弱小，轻易就可能被巨头们按在地上摩擦。
连说话的机会都不给他们？
那他们就不可能在发出声音了。
而刘彻非常讨厌那些借助权力和人多势众，就不让人说话的家伙。
在刘彻心里，那样的做法，跟满清、蒙元的文字狱没有区别。
讲义之后是明道。
明道阶段，每一个学派，拥有一刻钟时间，接受其他人的质问和追问。
时间一到，除非刘彻准许，不然立刻就要下台。
这其实相当于展示自我。
接下来的辩证和论述，其实是一个阶段。
在辩证时，任何一个学派，都可以点名某个学派，对他们的理念和做法进行质疑，而被点名者可以选择回应，这就是论述了。
当然，在所有的阶段，刘彻都划了红线。
什么事情可以说，什么事情不可以说，都写的明明白白。
假如有人作死，那就是真作死了！(未完待续。)