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非但献策，而且都表示自己愿意亲身实践，若事不成，提头来见！
再比如，刘荣自即立以来，汉家在对外战争获得的连续胜利，也形成了‘汉家愈强’‘外患愈轻’的大势。
法家‘势’流派同样扑了上来，要么以国家战略视角，为刘荣谋划汉家未来的总体方向，要么以‘外患愈轻’为核心，建议刘荣抓紧机会，做一些过去没条件做的事。
比如：宗亲诸侯。
按照这些法家俊杰的说法，在过去，汉家对宗亲诸侯的忍耐，除了长安朝堂中央确实没有精力、能力，以郡县制治理天下外，最主要的原因，就是外部军事威胁，使得中央朝堂离不开宗亲诸侯们所贡献出的国防力量。
而现在，外部军事威胁已经降到了前所未有的程度，甚至已经到了汉家不再担心匈奴人南下入侵，反倒是匈奴人，需要担心汉家提兵北上，马踏塞外的地步。
如此背景下，宗亲诸侯所提供的国防力量，已经成了长安朝堂不再需要，甚至需要防备的不受控军事力量。
所以，刘荣接下来的侧重点，便应该是解决‘宗亲诸侯绝不能取缔’的另外一个，同时也是仅存的最后一个理由：长安朝堂中央，无力以郡县制尽治天下。
等这个问题得到解决，那宗亲诸侯该取缔取缔，天下该行郡县行郡县，一切都能迅速走上正轨。
从这一项建议，刘荣也不难看出：秦的教训，法家还是总结了的。
而且总结的相当深刻。
尤其是始皇嬴政尽废分封、尽行郡县于天下——这扯到蛋的一步，法家进行了极为深入地分析。
到了如今汉室，法家已经能根据现实状况，提出宗亲诸侯存在的必要性之缘由，并提出：将诸侯存在的必要性解决掉、化解掉，就可以让诸侯不必再存在了。
如此进步，让刘荣老怀大慰。
却是让其他学说——尤其是不甘心就此离开历史舞台的黄老学，以及原以为胜券在握的儒家，都生出了一种强烈的危机感。
若是刘荣下场干涉，或许还能化解这股危机感。
但在刘荣有意无意的推波助澜下，这原本只是‘危机感’的奇异情绪，却迅速转化为了各学派之间的纷争。
表现方式是学术纷争。
但刘荣很清楚：黄老、儒、法，乃至于墨、名、纵横、阴阳等各家学说之间，绝不仅仅是‘学术纷争’这么简单……