这样的厚葬之风，也并不是只存在于贵族、特权阶级，而是由上而下的。
——天子驾崩，有国丧规格的庞大陵寝，琳琅满目的陪葬品。
以至于太宗孝文皇帝临终前，仅仅只是留了一封‘朕的后事别太靡费’的遗诏，就感动的天下人眼泪直流。
因为在天下人看来，这是太宗皇帝在委屈自己，是通过放弃在地底下的富足生活，来给人世间多留下一些财富。
诸侯王有诸侯规格的丧葬规格，同样有王陵和价值千万金的丧葬用品。
其中最具代表性的，无疑便是梁孝王刘武的梁王陵。
为了在地底下，也能和心爱的王后约会，梁王刘武非但在自己的王陵中，建造了气势磅礴的梁园，还专门在自己的墓室和王后墓室间，留了一条通道。
梁王墓内甚至还有马桶！
至于陪葬品，单只是坊间传闻，便是价值数万金的庞大财富！
若非先帝顾及政治影响，将‘梁王陵规格直逼天子陵寝’的消息压下，还指不定会闹出多大的轰动。
再往下，也同样是各个阶级，都有各自的厚葬方式。
武将陪葬昂贵军械，文官陪葬稀有书简。
还有商人、工匠，也都会根据各自的职业和人生经历，而陪葬对应的稀罕物件。
甚至就连农民！
就连最底层的农民，都会为了厚葬父祖，而变卖大半家产，为的，却仅仅是给离世祖先的墓室内，留下一块金子。
为什么？
为了祖宗在地底下不受委屈，不至于‘没有钱花’……
在这样的社会背景下，几乎每一个人，都会被时代所裹挟。
哪怕自己能想得通、想得明白，能有‘厚葬无用’‘与其厚葬自己，还不如给子孙后代多留点财富’的觉悟，也还是没用。
为了不被整个社会指责为‘不孝’‘不敬先祖’，孝子贤孙们也依旧会竭尽全力，无所不用其极的，尽可能将父祖的后事直白的更阔气、更昂过一些。
就说当年，太宗孝文皇帝临终遗诏，交代即位的孝景皇帝：朕的后事不可太过靡费；
以至于百十年后的西汉末年，起义军打到长安，恨不能把所有皇陵都给掀个底朝天，却愣是对太宗皇帝的霸陵秋毫无犯。
说这是起义军尊重、敬畏太宗皇帝，也没错，但也不尽然。
——真正让起义军不去动霸陵，不去扰太宗皇帝清静的，恐怕也有霸陵内
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