像放到别的地方，大概很多人都会认为这是二次元的造物，或许是某个动画公司或者什么地方捣鼓出来的玩意儿。但这个雕像现在放在这个神社之内，却给人一种“啊，这就是这样”的感觉。
换句话说，就是“毫无违和感”。
“明明是如此二次元的东西，但是为什么放在这里我就会觉得这么合适呢！”奈须发出了这样的感慨。
“但是的确很养眼，对吧！”武内倒是十分高兴的样子。
对于武内的话，奈须并不否认：“啊，是啊，如果不只是这个神社而已，在这个世界上所有的地方都是这样的画风，那该多好啊！”
奈须在自己的脑海之中幻想了一下这样的场景。
仔细想想，看着还是挺有趣的嘛。
如果现实和二次元几个能够结合的话，这该是多么美妙的事情。
“嘛，其实这也是因为这些大师的手笔。”武内感慨道，“这个神社这里的装饰，还有这个雕像，以及巫女们的巫女服，这些大师们都是经过了考察之后，才创造出来的呢。”
是的，这个雕像并非只是依靠森夏提供的原稿来进行制作的，在制作的过程中，这些大师还根据自己的想法以及神社巫女们的巫女服、神社本身的地理环境等等内容进行了参考之后才进行了二次创作，制作出了眼前的玉藻前雕像。
——就比如现在放在玉藻前面前的那面镜子一样，这就是大师们自己的想法。
根据森夏那边的“考据”，天照大神是玉藻前的根源，他们根据这个内容，去和相关专家进行过讨论，最后得出的结果是玉藻前的本质是“被水所反射的太阳光”，是太阳位于地面的分身。
这面镜子便就是象征着这一点。
这面镜子本身，又叫“玉藻镇石”，也是在河流之下反射着太阳光的镜石。
倘若是一群古板的大师，在遇到这种事情的时候，大概就会撂挑子吧，就算不撂挑子，大概也不会自己去大开脑洞。
但是雪乃请的这批大师，本来就是很会玩的那种，既然本来就是一个脑洞大开的东西，那就不妨碍咱们继续把脑洞开得更大一点吧！
于是，这样一个人造神话，就被大师们这样弄一下、那样弄一下，最终变成了现在这个样子。
如果说森夏当初只是给出了一个种子的话，那么现在，这些大师们的所作所为，就是让这个种子发芽成为了一株树苗。
不过其实这件事情还能够更仔细的归纳一下，那
…。。