教化相辅相成的治边平虏法子，虽然与儒家的“以德治国”、“仁政”有所偏差，但是却让人不得不信服。因为此文中写得任何论点都是有理有据的，这考生把那些历史上只靠教化治边的一个个失败的例子都举了出来，又举出武力威慑和德行教化相辅相成的治边成功的例子，让人不得不信服。
而此文中的那首《破阵子》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”的词作更是让胡霖眼前一亮。
虽然最后那句“可怜白发生”由一个年轻考生写出来，有那么一点不符。但是胡霖自然而来的为其找到了理由：这句纯属是为了艺术需要，未必非得真的等老了，有了白发了，才能这么写嘛！这也是很正常的，若是写什么都得是真实的，那这艺术创作的范围就太小了。
这首《破阵子》词作，让胡霖看到了这个考生的才气。
至于那篇治黄策论，胡霖读来也是言之有物的，而且其所言之事儿都是有具体办法作支撑的。这位考生在这篇策论里面提出的“束水攻沙”这令人眼前一亮的策略！虽然不知道具体可不可行，但是这位考生提出了许多具体的办法，写得有理有据！
胡霖竟然直觉这策略会奏效。他隐隐觉得这法子，比那“六塔河分流”的治黄办法有效的多。不过这位考生只字未提“六塔河分流”的治黄办法，显然只是想单纯的就事论事，不想牵扯进“六塔河分流”的纷争中去。不然万一碰上一个支持“六塔河分流”法子的铁杆，说不定就因为他质疑这“六塔河分流”的法子就打落了他。
这位考生显然是很聪明的，只字未提“六塔河分流”的法子，只是提出了一个“束水攻沙”的法子，一切分析都是基于客观条件，并未带着主观的臆断，不牵扯纷争。这位考生的意思很明显，他只是提出法子，至于别人用不用他的，他就不管了。显然，不想和那“六塔河分流”的法子，正面相争，想把这决策全留给朝廷的那些相公们。
除了这“束水攻沙”外，这位考生还提出几个别的法子。胡霖读来，觉得也是颇为中肯的。
想不到这科锁厅试中竟然还藏有如此有真才实干的考生，胡霖不禁大呼过瘾。这三篇策论就是那朝廷的相公们也未必写得有这么多的干货。
胡霖此时心中早就拿定主意了，这份卷子他自是要取中的。
其实单论这策论的文采，这份卷子除了那首《破阵子
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