“既然都说到这里了，你不如直接说完吧。”
黑安南轻笑一声，对安南揭示真相的举动毫不在意。
她向安南走来。
并在路过安南后，继续走到安南身后的窗口处。双手撑在这“自己家里”的窗台处，怔怔的望向夕阳。
而在她走到窗前时，她也正好将原本投射在安南身上的夕光遮住。原本面对面的两人，姿势也正好变成了背靠背。
之前身上披撒着辉光的安南，也就此遁入黑暗之中。
安南并没有转过轮椅来。
他就保持着背对少女的姿态，在轮椅上闭上了眼睛。
在黑安南看夕阳的时候，安南轻声道：“一个痛苦的、濒临疯狂的哲学家。
“这实际上是一个非常明显的意向。
“对于普通人来说，他们往往愿意相信哲学家们手中掌握着某种晦涩难懂的真理，如果有闲工夫、或者在陷入迷茫的时候，也会愿意聆听他们的教诲。
“但与此同时，他们在大多数情况下——比如说在生产生活中，普通人又不愿意听哲学家的教训，认为他们是无用之人、学的东西都是无用而不着边际的东西。
“这种态度粗一看是矛盾的。但从另一个角度来看，它不矛盾、而且非常合理。
“人们愿意相信的，是远离他们平庸生活的哲学家；嗤之以鼻的，是停留在他们身边、与他们一同工作生活的哲学家。与其说这些人是对‘哲学’本身感兴趣，倒不如说他们是在向往着能够脱离自己枯燥的学习、工作的生活。
“如同男人习惯于在酒后谈论哲学。这本身就是一种放松——或者说，是对枯燥而庸碌的生活的逃避。讨论哲学、聆听哲学的行为，能够让他们认为自己没有那么‘平凡’，借此从生活的痛苦中解脱出来。
“换言之，他们根本就不爱好哲学。他们只是将哲学视为一坛无形的美酒。”
安南轻声说道：“一个了解了世界的部分真相，并因此而痛苦到近乎疯狂的哲学家。这相当符合一个对哲学丝毫不了解的人对哲学家的印象。
“而在他的梦中会出现这种意向，其实就意味着他想要逃避。他开始思考自己的存在是不是真实的，自己的生活是不是真的有意义。
“但最终他的思考，并没有给出一个有力的、有效的、能够让他践行的道路。他只是痛苦的挣扎着，从他所窥视到的‘真理之片羽’中，意识到了世界的恐怖。
“他能够‘认知’，
…。。