他体内确实不存在如同幻景中灵无声那般的钳制。
“那种钳制应该还是被算在灵无声头上的，但太一心法却是被我学会了……或者说，被我从灵无声那里继承过来了。”
“狱书的这个机制无形中帮我免掉了一个大麻烦啊！”
“但仍然不能贸然继续修炼这门邪法，更不能随意使用，真要使用或者修炼这【太一心法】……也得专门开发一个克隆体出来，还要专门切割一部分灵魂去形成一个‘单独’克隆生命体，以防这种钳制能直接牵连到灵魂，从而顺着克隆体伤到我自身……”
如此想着，
历青锋才是开始回忆起灵无声在太一教的数百年时间中，总共经历过的七百三十三次祭奠。
其中普通祭祀七百二十九次，扣除失败的巫山大祭之后，大祭总共只有寥寥四次。
太一教的普通祭祀也是以教众或者普通人的先天之炁祭祀邪神，但祭祀的并不是在巫山从虚空异界走出与历青锋交手的那一尊邪神，而是祭祀的【招摇树神心】这种神术来源的【招摇树神】以及其他各种杂七杂八的邪神。
无一例外的，这些邪神的名字跟山海经都有莫大的关系，比如招摇树神心，山海经中就曾记载有着一座【招摇】山的存在。
这些杂七杂八的邪神被太一教认为是【太一尊神】的麾下部众，也是教主之下的太一教之人能沟通交换的神术来源。
而太一尊神的神术，按照灵无声的那些幻景来看，是只有潘黎这位教主能换取。
“难道这些邪神真的是山海经中记载的那些神不成？”
“山海经……”
在天书阁藏书室历青锋就在地理区和天文区，乃至于人伦区和物规区都曾看到过山海经这本书的存在。
据说这本书是圣王伏羲令【应龙】编纂的。
历青锋微微疑惑起来。
但只是片刻，他便是将注意力转移到了那四次太一教大祭之中。
每一次大祭都是由太一教教主潘黎亲自主持的，似乎也只有潘黎才能启动大祭。
而每一次大祭更是至少有百万教众参与。
灵无声经过的四次大祭之中，规模最大的一次乃是天柱山大祭，有太一教一千三百万教众参与。
但不管是哪一次大祭，都会有超过五成的教众惨死……也或许可以理解为死于极乐之中。
因为死去的教众都是满脸微笑、满脸幸福的碎裂成为血肉，最终被从碎裂的血肉之中
…。。