果最快也最持久。
实际上不光吕宋岛需要宗教信仰，大明国内同样也需要。你和百姓们讲政治经济学与地缘政治理论，他们既听不懂还不爱听，也就不会跟从。但你要和他们说神神鬼鬼，反倒容易取得一致，这就叫时代局限性。
正是在这种巨大需求之下，洪涛才在大明国内以遵守清规戒律为由打击佛教，间接扶持道教成为国教。但道教的模式并不能完全满足需求，如果百姓们整天只想着修炼成仙、穿墙而过，对国家发展也没什么好处。
咋办呢，两个字，改变。用什么来改变道教的内容呢，靠嘴说，洪涛自问没有神棍的天赋，玩不转这么高大上的节目。那就只能来点实际的了，比如医学、化学和测绘学。
(本章完)