坐实这一条谁就得破家发配。
为什么会这样也很好解释，因为皇帝自始至终都把民族同化做为治国理念，所有的政策基本都围绕着其制定。反对这个理念，差不多也就等同于谋逆了。
“塞总指挥所言极是，不分你我才能团结一心。海军常年游弋于各国之间，接触过各种各样的人，如对此地今后治理有见解不妨多说一二，杜某感激不尽。”
见到塞特尔对同化政策了解的挺多，杜文焕话锋一转，由虚转实，要听听这位中青年将领对治理美洲占领区的想法。
“呃……既然都督问起了，塞某就大胆讲两句，都是个人愚见。若由塞某管理此处，第一件事首推弑神！任何宗教都会被视为非法，公开布道场所必须予以取缔，百姓信奉者也要限期脱离，从此之后只准以大明律为尊。”
虽然巴拿马城目前仍旧在敌人手中，但塞特尔和杜文焕都坚信很快就会易主，随后一段时间内也肯定要面临民政管理任务，现在谈这个问题真不算太早。
“就一点？”
“也不是就一点，但这一点最重要。人只要不面临死亡，多吃一顿少吃一顿都可以凑合。以这里的自然条件和人口数量，想吃好不容易，吃饱还是不难的。
别的不说，弄门甲板炮稍加改装就是捕鲸炮，找艘单桅帆船装上，出海转两天大概率可以捕到鲸鱼。多弄几艘这样的捕鲸船，不光能解决几万人的肉食问题，还可以熬制灯油、制作肥皂和皮具。
我可以不收银子把鲸鱼肉提供给当地人，但他们要用劳动抵偿。大战之后，需要建设的地方很多，受战火波及的人也很多，这样他们有饭吃了，我有劳动力驱使，双赢嘛！
人有了工作干，能挣钱养活自己和家人了，轻易不会再去铤而走险。如果总参谋部真能把移民快速送过来，新建的工厂、农庄和港口又会吸纳大量人力，真正有能力有条件坚决要反抗之人少之又少。
而在这部分人里，以宗教为口号和目标的群体比例会很大。对他们就没必要客气了，也不必在意证据是否确凿，发现苗头马上动手，宁可错杀一千不能放过一个。权当杀鸡儆猴，也给当地人立立规矩。”
塞特尔嘴上说意见不成熟，可讲起来却很有条理，先后步骤顺序、孰重孰轻都安排好了，绝不是临时起意。
“嗯，用鲸鱼肉以工代赈是个好办法！塞总指挥不愧是天子门生……”听到捕鲸船和鲸鱼肉，杜文焕的眉头明显挑了挑，片刻之后笑容爬上了脸庞。
在出
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