当前来观礼的贵宾们，在画好线的地基上象征性挖了几锨后，昆山县筑堤工程便正式宣告开始了。
结果分配任务时，又让来宾们大开了眼界。
只见那些担任段长的士绅们，领受了今日的任务之后，既不用整队、也不当场发号施令，只让人打着各自的段旗，便朝着不同的方向去了。
而那些看上去乱糟糟的昆山百姓，居然跟着各段的段旗，转眼间就走了个干干净净！
这又颠覆了来宾们的认知。他们原本以为，不用皮鞭和棍棒，休想让那些乌合之众的民夫听从指挥。
像这种打个旗子就能让老百姓有条不紊跟着走的，简直是不可想象的。
那可是四五十面旗子啊！
到底是怎么做到的？
答案是将传统的里甲制，与四百年后的分段包干责任制相结合，从而造成了一加一大于二的效果。
在之前一个月里，赵昊让赵守正把六十二里长的河堤，分成了四区四十八段，每一段都设一名段长，每名段长率领十到十二名里长。
每名里长之下又有十名甲长，协助他指挥一百一十名民夫。
这样分片包干、明确责任，每个人都知道自己要向谁负责；每人最多指挥十个人，可以最大限度的避免推诿、混乱和空耗。
经过一个月的磨合，赵守正这个准军事化的管理体系，基本可以做到如臂使指了。
指挥部只要提前一天，将不同的任务分配给各段长，第二天民夫们就知道自己该干什么了。
这样非但能大大提高劳动效率，而且指挥部可以抽出时间来，把主要精力放在工程质量的管控上，而不是花在协调指挥上。
但就算来宾们照搬回去，效果也会大打折扣，甚至是毫无作用。
因为任何组织形式都只是客观的血肉躯体而已，想要让它不折不扣的服从指挥，甚至发挥出主观能动性，还必须为其注入灵魂。
从赵守正住在堤上，身先士卒抗洪抢险，到全力保障灾民的生活，不饿死一个人……一切的一切都是为了让昆山百姓感觉到，新来县老爷是真的在乎他们，真的愿意为昆山付出一切。
只有建立了这样的认可，老百姓才会将当政者的愿望当成自己的愿望，才能发自内心的愿意服从你，拥护你，按照你的命令行事，朝着你设定的目标主动前进。
所谓‘风雨同舟者兴、上下同欲者胜’是也。
试问当今天下，能做到的又有几人？
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