抱拳，道：“那我不客气了……”
“不用客气，我看看你进展如何，你放心，我不动用气功师的能力，顺便……我让你一只手！”
“超哥，武道上我自然还不是你的对手，但你也别小看了我，小心翻了船……”
啾！
乙小川脖子一竖，头一昂！
整个人的形象就像一只仙鹤，随之仙鹤的长啸从胸口传了出来！
两手微微张开，右腿一抬，右腿一垫，整个人好似凌空飞起，如若仙鹤般一掠过来。在扑过来的瞬间，两手拳头瞬间啄成鹤嘴，手臂内缠，螺旋劲风鼓荡，扑面而至！
他好像一只巨大的仙鹤抢身正面扑击，一手鹤啄在自己喉咙处，引而不发，既是防御，又是伺机，另一手鹤啄发劲，直插王超的要害。
咏春拳，白鹤形。
小乙一发劲，全身鼓荡，胸腔肺部活动，吐气喷声，自然而然地形成了仙鹤的引颈长啸。
他也已经把咏春白鹤拳练到了“声随手出”的层次。
不管是形意十二形还是咏春白鹤，终归是模仿动物。
甚至通背拳最早相传是鬼谷子在云蒙山中，看见通背白猿猴跳跃技击，从而模仿创造出来的一种拳术。
事实究竟如何，年代久远，早已经不可考证。
但华夏所有的武功，无一不是人观察自然，模仿各种动物来的。
动物身体强健灵活，人脑子聪明，大自然的造化，一阴一阳，莫不平衡。
拳术到了上层，重要的不是动作，而是动作中蕴含的神意。
动作演练一千遍，没有神意，那就不会长功夫。
得其形，不如得其意。
古人练武，观察动物，创造出拳术，并不是一味的模仿动物的动作，而是模仿动物在那一刹那的意境，如猴跳跃时候的轻盈，老虎扑食时猛威猛，熊走路时地沉稳，仙鹤捕食时的灵动。
而“隐者”赋予小乙的天赋，其中一项便是感悟自然万物。
觉醒不是让你直接获得力量，而是给你天赋，你练出了什么便是什么，就像凌冉和张伟觉醒了同样的戏法大师，但最后走的道路却是截然不同的。
“声随手出，好功夫……”
吼！
王超踏步后退，身体前弓，背部隆起，用身体勃发出形象的虎吼。同时举起手臂，大斧开山，沿着自己身体的右眼侧线撇甩出去，正好砍在小乙的鹤啄拳头嘴上。
虎形劈
…。。