士绅们很踊跃，有钱出钱，有力出力。
对他们而言，这倭寇一日不除，他们的好日子，也就到头了。
从前他们主要是靠土地长出庄稼为生，偶尔，也会背后经营一些榨油、酿酒，养桑的买卖。
其实他们之所以对倭寇睁一只眼闭一只眼，是因为他们所产的丝，往往会被某些莫名其妙的人收购。
据许多人暗地里流传的消息，这些人，极有可能就是私商。
当初海禁严格的时候，其实对于士绅们是有害的。
毕竟这汪洋大海里，自己捞不到一点好处。
可等走私开始出现时，却对许多士绅或多或少有些好处，因为人们发现，市面上对于丝绸和瓷器的需求增加了。
毕竟走私的商人，需要带着大量的丝绸和瓷器出海。
一旦这两样东西紧俏，为了制度丝绸和瓷器，对于蚕丝和黏土的需求自然而然，也就增加。
蚕丝是需要种桑才能生出来的，谁家地多，谁家的桑树就多，手里就有蚕丝。
黏土是从山里挖出来的，可谁家有山呢？
所以本质而言，所谓的走私，绝不只是简单的几个胆大妄为的走私商的问题。
这是一条隐秘的利益链。
在海外，一群活不下去的倭国武士，以及某些亡命之徒，被招揽起来，这些人，是走私的基础，也是走私船的武力保障。
随着走私的活动越来越猖獗，越来越多的亡命之徒和流浪武士慕名而来，盘踞于东南诸岛，彼此之间，形成纽带，偶尔，也会因为分赃不匀，爆发冲突，当然，更有不少倭寇，会洗劫大明的沿岸。
可在陆地上呢？因为这些走私商贾，使不少地主和士绅或多或少的得到了好处。
只要有人肯都买自己的蚕丝和黏土，谁管对方什么来头啊，倭寇和私商咋了？他们毕竟没有妨碍到自己不是？
可现在不一样，对宁波的士绅而言，多卖一点蚕丝和黏土能挣几个钱，这海里，就有金山银山啊，每隔几日，水寨的船就会将这金山银山搬来，这银子，就跟捡来的一样。
就说那鲸油做的蜡烛吧，现在风靡整个江南，到处都在争抢，价格比寻常蜡烛高一倍，可同样一根蜡烛，烧的时间，却比寻常蜡烛要多数倍，而且更亮堂，还是供不应求，处理了鲸，转手就不知制造多少蜡烛，这钱自己不挣，还有良心吗？
众人愤慨了，消息从知府衙门里传出去，民情沸腾。
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