前的极乐教会只有两枚，明光教会只有两枚，戒律教会、亡灵教会也都只有一枚。
这四枚戒指同时戴在一个祭司的手上，而这个祭司看他的法袍和站位，绝对不是舍光教会的大祭司。大祭司通常会有专属的祭司法袍和权杖，法袍上的纹饰会更加繁复，权杖也会更高大。
眼下这名祭司虽然年长且地位不低，但他的法袍样式和周围几名祭司相比并没有本质的区别，显然只是祭司团中的核心成员之一。
一名普通的核心祭司就能佩戴四枚戒指，那舍光教会的大祭司手上还会有多少枚？五枚？六枚？还是更多？
舍光教会能够以一个教会的力量硬抗绿鹰国全国，甚至主动入侵别国，这份实力看来并不仅仅来源于戴胜鸟国领主的支持。
他看过舍光教会的典籍，所以他认出了刚才那道咒语和献祭的仪式。
这是舍光教会当中关于捆绑以撒献祭最终被神阻止，改为牲畜献祭的桥段，看起来像是舍光教会自己的圣物戒指。
也就是说，只要他们手上有足够多的牲畜，这道屏障就能一直维持下去，这对于他们来说不是一个好消息。
舍光教会的教义中关于“替罪”和“献祭”的概念被他们转化成了极为实用的防御技能，这枚戒指的设计者显然对这些经典了如指掌。
至于另外三枚戒指的效果，从刚才它们亮起的方式来看，虽然不如那枚暗金色戒指明显，但似乎是在辅助增强主戒指的能力，各自发挥着不同的支撑作用。
只是具体是什么效果，还需要进一步的情报才能判断。
他让人传令给荧惑，让她先回来。既然这道屏障能挡住火雨，那就没必要让她再继续浪费宝贵的体力。
至于那道白色屏障，它是靠献祭牲畜来维持的，而牲畜这种东西，终究是会用完的。
他收回目光，转身走下山坡，开口下令道：“传令兵去通知各营将领，今晚在东侧的临时营帐中召开军议。”
赵鸿在中军大帐中召集了随行的核心将领和谋士。
帐中烛火通明，长桌上摊着绿鹰国的地图和戈尔甘长城的布防图，几个主要将领围坐在长桌两侧，脸上的表情各不相同。
吕布抱着方天画戟靠在帐柱上，冉闵坐在他对面擦拭着双刃矛的矛刃，张良站在地图前用羽扇轻轻点着长城的位置，关良和宇文英宇并肩坐在长桌右侧，窦宪则站在稍远一些的地方，手里还捏着一份刚送来的斥候情报。
赵鸿开门见山，将之
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