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在蛮族营地里的他没有得到任何虐待，除了不能自由离开。而曾经高贵的伯爵大人，现在的境况简直是一条吊起来的咸鱼。
为了活下去，就是保罗透露了一些关于林迪斯法恩修道院的事情，他也是基于思索后恍然大悟！原来公关792年，一群进攻劫掠修道院的蛮人，与今日一战摧毁爱丁堡的蛮人，时隔四十年他们必然是一家子
向敌人说明这件事也许是背叛的上帝？
他已经顾不得那么多了。新主子不但不会夺走自己的信仰，还许诺做事后赏赐很多，只因新主子急需一个懂行的粮官。他从不是什么圣人，如果出卖那个圣地的消息可以换来自己未来人生的富足，他毫不犹豫的出卖了。这便是所谓死道友不死贫道，他坚信自己必会因为此举，在新主子那里得到前所未有的东西。
保罗主动提供的消息有多少的真实性？
留里克愿意相信其人所言97的真实的。
这个时代整个不列颠都是贫穷的，各个萨克森人往国持续不断的征伐，整个不列颠都在持续内耗中，也因此他们才能被各路维京殖民者各个击破，最后被啃下大大的丹法区。他们的主要财富都集中在各地的修道院，平凡的人们在温饱线上苦苦挣扎，碍于营养、卫生状况的恶劣，本地人婴孩夭折率很高，妇女的每一次生育都是在生死线游走，如此人口也维持在一个低水平。
不仅仅是教士传递的节俭禁欲的信条迫使诺森布里亚的农民甘于清贫，最关键的因素是他们根部不存在改善生活的基础。
他们的精神生活仍旧是恬淡的，仿佛这短暂的一生除了给贵族缴税、打仗了带着农具去当兵，就是定期去修道院听教士的高谈阔论。
可怜那些为数很少的被俘女人，她们被维京征服者轮番折腾了一夜，到了清晨，不少人被生生的折磨到死。
干了这种事的包括瓦斯荷比的男人们，明明是打算把这些女人掳回老家，未曾想自己的一夜放纵竟要了她们的命。但凡还有活着的女人，精神已经崩溃成了不折不扣的废人，最后盖格也只好是遗憾的下令伙计们，给精神失常者一个痛快。
天亮了，睡得乱七八糟的维京人在朝阳中纷纷爬起。
人们看到爱丁堡的烈火仍在人少，蔚蓝的天空袭来阵阵南风，巨大的烟柱依旧腾空而起。
所有参战的家族首领、最勇敢的战士，以及那些设得兰人的代表。
合计多大三十多人站在留里克的营地，大家这就坐在仍旧被吊
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