在建立下都的全部条件达标之后。
帝乙五千八百七十七年。
十月十五日。
灵象台之上。
陈青象以清河士大夫身份，接引方国冥冥法度。
顿时，陈青象那一双被弭仙灵光，遮掩的泛金重瞳。
能看到，一缕缕如梦似幻，似乎是气运，但又超脱气运的冥冥法度，降临于灵象台。
陈青象能清楚的看到，这降临的冥冥法度，以自己为中心，开始扩散，连接六十位图腾凶境。
三百国人之家，过万众人之家，无数奴隶。
以及整个清河大邑。
数息时间之后，随着冥冥之中的一丝震动。
陈青象能感应到，整个清河大邑，那冥冥之中的位格，提升了。
并且从虚无之中，显化成型，化作一道淡金色，高三尺的天地丰碑，融入陈青象这位清河士大夫的气运之中。
何为位格？
此方神话世界，万事万物万灵，都有着各自明确的层次划分。
这些划分，就代表着，万事万物万灵，在天地之间，冥冥之中的地位。
而这就是位格。
现在清河大邑，位格提升，那也代表着，清河大邑成功的提升成为了清河下都。
“邑”，“都”，“国”，三等层次划分之中。
其中“邑”，在天地之间的位格层次，只是相当于图腾凡境、凶境层次。
虽然可能在量上，在广度上，大中小邑的位格，是图腾凡境、凶境的数十倍，数百倍，乃至成千上万倍。
但是层次上来说，却没有区别。
并且“邑”之位格，如天地大道，无形无质，太过弱小，不能显化世间，不受掌控。
而如果从“邑”达到“都”，那就相当于达到了图腾元境、图腾神境层次。
如同图腾元境，开始能够影响气运一般。
“都”的天地位格，已经壮大到了一定程度，虽然还如天地大道一般，无形无质，但已经能显化在世间。
如同天地大道，在世间的显化，大道符文一般。
如今清河下都的天地位格，就在这世间，显化为一座高三尺的淡金色丰碑。
至于为何清河下都的天地位格，在世间，显化为碑型。
这却是大商这个天地神朝，烙印在天地之间的冥冥规则。
如同当年大禹立大夏，铸九鼎，以执掌
…。。