通关也者，所以宣畅一身之筋脉，流通一身之滞气。
滞气一散，则神自虚而明，形自清而爽。
行通关，须从土中立极处，行周天三遍；
直下中极处，分两路通骨节打圈数遍，旋两脚面至中指；
旋脚底，向后跟，行上两脚肘，至尾闾合作一路；
向左转右，照周天行三遍；
直从脊中旋上至肩，分开两手背，至中指转入手面，复上两肩，至头两边旋上两耳，至泥丸，旋落两眼，从鼻口下中腕，向右转，行周天三遍；
又分开照前行九遍，或廿一遍，或四十九遍，每日早晩二度行之，行、住、坐、卧如一，愈多愈妙。
不行时，意注黄中立极处，此流通血脉，功在早晩勤行，消息自见，而百病可袪矣。
此通关炼形之法，能令七窍相通，窍窍光明。
若却病只以其中处，运气以散其患，未行时，须端坐直身，以左手覆脐，令神气凝住，然后行之。
《九序心法》的一二序功夫——“艮背”、“行庭”，重在去除杂念、妄念，培育真炁，真炁积聚到一定程度，要以意行炁，带动真炁运行周身。
然而周身有许多关窍眞气难行，这就必须调动眞气去冲破各个关卡，使气机运行周流不息，从而达到锤炼肉体、树立己“命”之目的。
同时，这三序之功还为“大周天功法”，其真炁的运行不仅限于通三关，也不限于只在子午之间运行，而是做全身四肢百脉的通关运行。
因此，此法还能解第二序行庭功法之蔽，毕竟初学者行炁难免会因心急而行差踏错，而意念由心思而来，心属火，太着意往往导致火旺，这就需要泄火，运行大周天功法，就可以散火去热，求得阴阳平衡，气血调和。
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九序之四，曰：安土敦仁，以结阴丹！
天之极上处，距地之极下处，相去八万四千里，而天地之间当四万二千里之中处也。
人心一小天地也，而心脐相去，亦八寸四分，而心脐之间当四寸二分之中处也。
其曰土者，何也？东木、西金、南火、北水、中土也。
苟能以吾身一点之仁，而安于中以敦养也，水火既济，乃结阴丹，水到此则止而溉之，火到此则伏而温之。
通关炼形，形体既清，百脉畅达，则浑身通泰，神清气爽，则继之以“安土敦仁”。
三一门祖师“三教先生”继
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