、医院，赞助过全世界大多数国家的流行病防治工作，在基础教育方面更是投入巨大。即使他有依靠做慈善来洗白的嫌疑，但他确确实实投入了天量资金，做了一些吃力不讨好的事情。
可以说大卫·洛克菲勒在商业或者其他竞争行为中，属于完全不择手段的人。但在竞争行为之外，又或者说在工作之外，他又是个谦谦君子，遵守规则，低调质朴，与人为善。
我们常常说人性是复杂的，但这种复杂是一种混沌，一切行为都基于自身的认知，或者由人生经历所形成的性格，这属于人类社会的长期规训。偶尔出格的举动大都源自一时激情，这种激情是来源自人类本能的动物性。可预测的是成长轨迹所铸就的行为逻辑，不可预测的是受意外刺激所偶发的激情。
不管怎么说，在大多数时候，人类的行为都是可以预测的，并且存在一以贯之的逻辑。比如杀人犯和他是个带孝子并不冲突，并且恰恰两者之间的关联性很高，因为受教育程度越高，成为杀人犯的可能性就越低，而受教育程度越高，就越不可能是一个带孝子。
但大卫·洛克菲勒是撕裂的，在面对敌人时，他极其现实，手段狠辣。而在生活中，他非常慷慨，做慈善不计得失，完全就像个理想主义者。
慷慨他是真的慷慨，残忍也是真的残忍。
在成默看来，他的大脑中存在两套逻辑，他在这两套逻辑中切换自如，让自己在人性中不存在弱点。他也曾揣摩过大卫·洛克菲勒是如何在撕裂的性格中保持平衡，不让自己的精神分裂，结论是可能秘密藏在大卫·洛克菲勒那乏味刻板的生活之中。
在与大卫·洛克菲勒的交手中，他所感受到的对方，是思维缜密、行事严谨，又思路开阔。比如声波海、比如圣骑士巨人，这深谙兵法中的“以正合、以奇胜”。
没有弱点，眼前的这个敌人没有任何弱点。你所有的可能性都在他的预计之中，他不是狮子搏兔亦用全力，他是狮子搏兔，还给自己套了一身的装甲，叠了一堆的buff。
在越来越盛大的光芒中，成默快要睁不开眼睛，低声问道：“你信仰欲望，自己却过着清教徒式的生活，那你努力的目的又是什么？证明自己能够战胜欲望吗？是不是觉得这样，自己就成为了欲望的主宰？就能凌驾于造物主之上？”
大卫·洛克菲勒向前走了一步，躲藏在光球背后的黑色身影以肉眼可见的速度生长，映照在高大的“欲望之墙”上，如同旷古的巨兽，他沉声说道：“在我报名参与二次战争的时
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