“小先生为我讲课，这顿饭钱就免了吧。”
年轻人摇了摇头，坚持结了账，然后挺身离开，回到了客栈，最便宜的大通铺。
整理了行囊，离开了大通铺，找了个桥洞，然后去了北平大图书馆。
图书馆一层。
只要是大明人都可以翻读。
年轻人已经把一楼值得看的书全部看了，磨着管理人员，求着对方通融，允许他上二楼，至于三楼，他不敢奢望。
“不行，规矩是规矩。”
管理人员强硬的拒绝。
二楼只有学者，读书人，学生等性质的才能上去，普通人根本用不着。
“你想看什么书？我跟你讲讲。”一名读书人笑道。
年轻人不在乎对方眼里的骄傲，听到对方的话后，竟然真的请教起学问起来。
年轻人看见对方穿着学士服，因此问起了道。
北平的社会之道。
“北平的报纸，常说农业社会与工业社会是巨大的变化，经济基础必然带来思想的变化。”
“可是我看了许多北平的图书，并没有关于社会之道的探究。”年轻人真诚的请教。
读书人愣了愣。
他们大学里也没有教啊，反而是各类的知识。
于是他开始自己解释，“人类是社会性生物。”
“在我们的进化过程中，从开始觅食和狩猎，我们就已经倾向于在日渐庞杂的社会群体中生活和工作。”
“这些群体范围包括简单的家庭单位，氏族和部落，村庄和城镇，以及城市和民族国家。”
“人类集体生活和工作的自然天性促进了文明社会的形成，因为先民高度的农业发展，于是有了道学的诞生。”
“受到人类知识增长和技术进步的形塑，反过来，我们居于其中的社会的性质影响着我们的社会行为，实质上影响着我们生活的各个方面。”
“道就是社会关于个体如何在群体中行动，以及群体是如何形塑这些个体行为。”
“农业社会稳定，人们追求自给自足，而北平的工业化发展，带来了物资的蓬勃发展，经济的大循环，于是有了工业之道。”
听着读书人的讲解，年轻人感受到对方有些勉强，说的很空洞，但是也启发了他。
“北平的教学，以事业为重，而我看来，学习的内容应该分为两类，一类是德行，一类是事业。”
“两者并冲突，对于理学
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