世的辫子精神。
人们又开始“崇拜”主，连君都不是，一朝回到几千年前的原点，社会全方位的倒退。
也是十六世纪西方社会的崇中，十八世纪的反思中，乃至十九世纪的辱中，这个历程的由来。
不同时期的生产力不同，社会环境不同，人文也是大大不同的。
几千年来。
中国并不是一成不变。
说中国几千年是一个模样的学者，大多是清末民初，和二十一世纪以前观念的学者所提出的，而随着后世取得的巨大成果，除了经济上的成就，学者们的见识也大大增加，开始从多元的角度来了解历史。
中华文明的伟大复兴。
不光是社会的共识，也已经是学术界的社会共识。
朱高炽走累了。
在亭子里坐下，向几名学者露出笑容，请他们也坐下。
宦官们为众人添茶。
许多人对太子殿下很崇拜，也有很多人对太子殿下抱有疑问，毕竟太子殿下的改革，以及提出的工业化社会，实在是前所未有。
这样的模式，让很多人陌生。
只有赵胜这些最初跟随朱高炽的人们，并且一路前行，才知道太子殿下的才能有多么高远。
对大道的认知。
赵胜毫不犹豫的认为，世界无第二人。
既然如此。
这样英明的太子殿下，自然知道曹端，以及曹端所提出的太极说，对于大明社会的未来，是多么的重要，这派学问太符合社会潮流和人们的需求。
不加以阻止，要不了多少年，将会成为“巨人”的思想。
看起来。
曹端的太极说是好的。
可是赵胜更相信太子殿下，如果太子殿下要禁止太极说，赵胜和眼前的这帮学者们，必定毫不犹豫的追随。
因为太子殿下做的一切，已经初见成效。
事实大于一切。
朱高炽没有怀疑曹端等人，如果不是他们主动提醒，朱高炽差点忘记了曹端这个人。
这样的学派。
的确不适合明初。
因为明初的君权太强大，所以曹端和他的太极说，在明初社会并没有成为主流，中期开始被各派学问家借鉴和吸取，促进了心学的养料。
“太极说具备蛊惑人心的能力。”
赵胜指出其中的关键，认真的说道：“恐怕国内不少反对势力，会加入
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