超过时代一步是天才，超过两步就是疯子了。
事实上也确实如此，如果朱雄英没有时空虫洞这番奇遇，如果他没有这个极其特殊的嫡皇长孙的身份，那么肯定会被这个时代的人当成疯子。
嗯，他这种已经超过三步的，反而成神了。
但两人相同的是，在他们心中，有一个共同的愿景——打造一个强盛的大明，让每一位百姓都能在这片土地上安居乐业，共享太平盛世。
今天难得出来，看了看市井的变化以后，朱标也是有些乏了。
棉纺织工厂区，前段时间他去看过，今天就不打算去看了。
两人回到皇宫，却接到了皇帝的口谕，让他们去奉天殿接受召见。
奉天殿内，夏日的阳光斜照进来，将整间大殿映照得金碧辉煌而又庄严肃穆。
朱元璋身着常服，端坐于龙椅之上，虽然相比于去年，他有些明显的衰老了，但依旧保持着令群臣感到极度压迫的威严。
军机司的几位大臣侍立在他的身旁，连声音都不敢发出来。
这些大臣，被戏称为“无帽宰相”，但在皇权面前，却显得分外的卑微。
见到门口的人，几个大臣也都精神了起来。
朱标带着朱雄英步入大殿，躬身行礼，恭敬地等待着召见。
虽然朱标已经是半个皇帝了，但储君就得有储君的样子，从小接受的教育，以及父子两人的相处模式，都注定了这一点。
而关于“规矩”的外在表现，也不仅仅是朱标个人的事情，而是他作为储君，要为整个天下作表率。
大明不像是晋朝那样只有一个“孝”说得出来，但不管如何，南宋朱熹搞的这套“君君臣臣父父子子”的东西，依旧是大明维持统治的基础不要小瞧这个东西，虽然很落后，但是毫无疑问，在帝国转向另一个轨道的关键时期，这些东西依旧是无可替代的。
之所以说无可替代，是有两点，第一点，这东西不能轻易动，就像是屎山上运行的代码一样，要是动了，那整个屎山都得塌.想一下，算上交趾布政使司，如今大明十四个布政使，上百个州府，六千多万人口，这么多年来奉行的道德思想标准都是这套，忽然间就改了，那要造成多大的想混乱？第二点，就是对于皇权来讲，这套东西已经最优解了，就算是朱雄英以后完全掌握了权力成为了皇帝，并且愿意在维持整个国家稳定发展的前提下让渡权力，那也最多就是弄君主立宪制，当然这玩意搞不好就成了大明
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