人也在沈君的指挥下，和城隍庙的弟子一起布置法坛。
很快，赵晓鸣也来往跑了一趟，请来了县尉罗盛并百余县兵前来助阵。
城隍庙的修行法门，并不像陈玄前世那样服务于城隍神，依靠城隍的神力来行神迹。
应该说，这个世界并没有依靠信仰、依靠供奉而“活着”的神，所有的“神”都不过是修行者自身之“神”。
城，是指环绕都市的防御墙；隍，城外的壕沟，有水曰池，无水曰隍。
城隍二字本义是城墙及护城河，守卫居住于其中的人民所用。
城隍庙一众弟子的修行，就是通过不断的奉养“城隍”这个概念，来壮大自身的心神、修为。
说是奉神，实则还是修行自身。
就跟他修有所成的八大神咒一般，虽说有“太上”、“元始”、“灵宝”等前世的道家尊神称呼，但并不是请求这等尊神赐予力量。
而是理解祂们所代表的含义，以其道理来修行。
因此，除了本身懂得炼鬼兵的法门，并不是每个城隍庙都有鬼兵可用。
至少平山县内边没有。
及至天黑时，沈君和法圆已经带着大家在桥头摆下了两座法坛。
一个是金刚守门坛，以法圆和他寺中弟子为首，正对着桥头，化作怒目金刚，守住大门。
一个是城隍围城镇鬼坛，立在金刚守门坛后面，县尉罗盛带着县中的兵马，手持旌幡在左右两边列下军阵。
这是要以法坛为城头，以军队为城墙，沿着清水湾立下了一座铜墙铁壁，阻挡里头的群鬼冲出来。
王毅来到坛前，向沈君和法圆道：“法师、大师，那群鬼兵开始集结了，怕是要有所动作。”
听到这话，沈君向河对面看了看，见一股阴气正如潮水般的涌来，其中听得鬼哭马鸣之声，明白对方确实是要趁夜色借道行兵。
阴兵借道，走到哪里都是个灾祸，最好的办法便是将其困在此地，直接解决了。
沈君将手中令旗一挥，喝道：“起法坛！”
“是！起法坛！”城隍庙的弟子大喝一声，念动平山城隍颂赞。
“杀杀杀！”
县尉罗盛见状也将令旗一挥，麾下士兵齐齐摇动旌旗，挥戈呐喊，发出阵阵喊杀声。
霎时，无数气机向沈君汇聚，在他头顶形成一座城楼般的气场，又沿着旌幡扩展开来，沿着河道形成一道坚如磐石的无形气墙。
…。。