刚到了白云洞地界，陈玄就能够感受到一股自在舒适的感觉。
这是因为之前他和玉阳已经用净天地神咒将这片地方洗炼了大半月，早已打上了两人气息的缘故。
将买来的东西归置好，休息了一会，找来纸笔、端了壶茶来到洞门前的石桌旁，一边拿着白莲观想图，和黄庭经一起揣摩。
黄庭经中虽没有具体的观想图，但也有描述各处身神的形象。
如，黄庭内人服锦衣，紫华飞裙云气罗，丹青绿条翠灵柯；中池内神服赤珠，丹锦云袍带虎符等。
五脏六腑之神也都各有描写。
虽然说，这些话是修行的隐语，并不单单是描写身内神的。
但却也可以依着这些描述来自行细化。
如今他每日诵读黄庭经的时候，都能够模糊的感应到脏腑之气。
特别是肾脏，每日修炼时仿佛两个功率强大、燃油充足的发动机。
此时他便想着，以观想的法门，按照肾部章第十二中的描述，观想一个端坐玄阙圆宫，苍锦云衣舞龙幡的玄冥童子。
若是可行，那么这黄庭经也就算入了门了，若是不可行，只能再另寻他法。
观想之法，无非是存思、聚意、凝神，一念起、万念灭，定中生静，静中生慧，神莹内敛，返照自身。
只要秉持这个根本，将原本白莲教的经义，替换成黄庭经中的道理，再依照自己的理解，画上一副《玄冥童子坐玄圆阙图》，依照此图观想，应当可行。
只是这事说起来简单，但做起来却难。
一开始，他只是想着画个图替换了白莲图，其他的修行步骤都依其法门作替换，然而这样根本不行，完全就是个四不象。
之后他又将《奉道科仪》、《清风剑法》中的凝神之法拿出来作拆解，甚至连《玄阴炼鬼录》中炼鬼的法门都做了参考。
删删改改的写了一天，仍旧没弄出个头绪来。
不过他也不是没有收获，最起码通过猜测和实践理论相结合，他对于存思凝神的道理，有了更多的理解。
正当他准备花几天时间慢慢打磨时，谁知当他晚上练习长寿功时，沉浸在净天地神咒加持下的伪天地合一的境界，忽觉两肾精气如浪翻涌，化作一片汪洋。
身处其中，只觉周围水精升腾化作漫天云烟，一派云蒸霞蔚之色。
蓦的，日月霞光照耀，在那云霞深处显出一座似虚似幻的宝宫。
他不自
…。。