的建筑乃是吴哥窟寺的婆罗门神教式的须弥山金字坛。
类似小城的设计，护城河以及围墙的防护，让吴哥窟在末世初期成为了许多高棉人的藏身之所，庇护了不少高棉人。
不过如今这吴哥窟已经成为了高绵国最大的福地，其中的毗湿奴更是屡屡显圣，化身常驻，成为了高绵国当之无愧，说一不二的“神”。
也正因为有毗湿奴的存在，指引甚至是庇护，高绵国的情况要比临近的大越国好得多，甚至比华夏许多地方还要好，有不少人在屡次天变中幸存了下来，还建立了许多的幸存者聚集地，再加上有毗湿奴散布的传承，高绵国的人均实力也算不错。
当然这也能够理解，毕竟华夏家大业大，而高绵国则是撮尔小国。在末世之中，地方越小反而越容易守护，有毗湿奴的化身在，守护一个高绵国问题并不大，也正因为有了毗湿奴的庇护，这也让更多的高棉人对于这位神灵充满了敬畏和崇拜。
然而此刻，这位高绵人心中独一无二的神，却是在吴哥窟的中神色凝肃，皱眉沉思。
就在刚刚，他的本体传来了一个让他极为震惊的消息，那就是大梵天的化身，也就是暹罗国的四面佛竟然被一群华夏人给击败，生死不知，下落不明，就连大梵天的诸多法器竟然也是就此失落，让大梵天实力大损，勃然大怒。
而那伙华夏人极有可能还在附近，甚至有可能前往高绵国来争夺运兽。
扪心自问，三大天神之中他虽然防御最强，但却也是实力最弱。论修为境界，神通法力，他不如大梵天，论战斗能力和破坏力，他不如掌握着破坏法则的湿婆，而他在吴哥窟内的这具化身虽强，但却未必比大梵天的四面佛化身强到哪去，更何况他还没有本尊法器在手，在这种情况下若是那些华夏人来袭，他的这具化身十有八九不是对方的对手。
不过好在他如今还有时间做准备，所以在得知了这个消息之后，他已经将高绵国几乎所有的强者汇聚到了这吴哥窟中，并利用吴哥窟的福地力量进行坚守，布下了重重防御，甚至还从本体接引了部分力量和法宝过来。虽然为了避免重蹈四面佛的覆辙，他没有将最重要的金身法器带来，但如今带来的这些法器却也都是威力不俗的宝物，而且极擅防御，如今以吴哥窟福地的力量，加上大量高绵强者的相助，以及这些法器的加持，在这种情况下就算是那些华夏人的实力再强，想要在短时间内打破这里的防御也不是一件容易的事情。
除此之外，他甚至已经布置好了空间法阵，一
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