国富，少年强则国强’，若能为大学堂编写课本，善莫大焉。”
陆时听了对方的话，哈哈大笑，
“辜先生，你不是最看不上维新派吗？怎么会引用梁任公的《少年中国说》。”
辜鸿铭捻着胡须回答：“我看不上的是姓康的。”
说完，他自己也忍不住大笑。
陆时沉思片刻，低声道：“恐怕不行啊。”
辜鸿铭和郑观应面面相觑，
“为何？”
两人几乎异口同声。
陆时苦笑，
“不是我不愿编写课本，而是……而是……”
不擅长文言文写作这种事，实在有些说不出口。
郑观应问道：“可是有什么难言之隐？”
陆时只好坦言：“郑老先生，我来伦敦留学，却不在中国考取功名，有一个原因便是我的文言文写作极差。若让我用英文或白话文，那倒是没什么问题。”
郑观应：？？？
“这……”
他千想万想也想不到会是这么个理由。
辜鸿铭却是连连点头，
“原来如此。”
他能理解陆时，是因为他出生于英属马来西亚槟榔屿，即使一直研究古典名著，有些时候也会感到吃力。
这也是他虽然译作等身，但总是被人嘲笑学问不行的原因。
辜鸿铭沉吟片刻，想到陆时在剑桥的演讲的主题是《信、达、雅》，于是说：“那你写本书，讲一讲翻译的问题，就比如语法性别什么的，这个写起来容易。”
这种说明类的文字用文言文写确实容易。
陆时皱眉，
“辜先生刚才提到了梁任公的《少年中国说》，可还记得第一句？”
辜鸿铭点头，
“没记错的话，《少年中国说》第一句应是‘日本人之称我中国也’。”
陆时问：“为什么‘中国’一词的语法性别在法语里是阴性、在俄语里是阳性，在德语里又是中性？”
这话把辜鸿铭给问住了，
他懵懵地看陆时，
“为什么？”
陆时说道：“从语言学角度，阴、阳、中性属于语法学下的构词学，是已知词的特点，去研究一类词群的共性特征所总结出来的规律。简言之，是先有词，后有词的性。”
辜鸿铭懂了，
“所以不能反过来问，为什么这个词是
…。。