托尔斯泰接过，
看了眼封面，他不由得“咦？”了一声，十分疑惑。
“怎么？”
其余三人凑了上去看封面。
第一反应，他们都以为看到了《黄祸图》，
因为封面上的画片在构图上与之几乎一模一样。
可再看第二眼，便会发现不同之处，
在《黄祸图》中，象征日耳曼民族的天使手执闪光宝剑，告诫欧洲列强的各保护神：
“黄祸”已经降临。
而欧洲（法国、德国、意大利等）则面露不安。
整幅油画的背景很压抑，
乌云密布、
城市燃烧、
浩劫就要降临。
而这幅封面截然不同，
德意志的天使张开双臂，呈拥抱的姿态，其它欧洲国家的拟人化形象也是面露笑意，开放、欢迎的意味无须用语言阐述。
画面上还有威廉二世的题词：
“拥抱文明。”
从“黄祸论”到“拥抱文明”，这转向未免也太快了！
几人沉默，
“……”
“……”
“……”
不知过了多久，凡尔纳忍不住低声说道：“牛X！太特么牛X了！”
他看向陆时，
“陆教授，这是你的杰作吧？”
陆时笑着点了点头，
“嗯。”
众人肃然起敬。
在美国，陆时能尽量消除《排华法案》的影响；
在德国，陆时能让《黄祸图》转向。
如此影响力，真不是一般文人能办到的。
而且，不只是影响力，
还得会忽悠才行，
特别能忽悠的那种。
陆时提议：“别看封面了，我们往后翻一翻，看看这个封面对应的正文吧。”
凡尔纳说道：“好像叫《上下五千年》。”
他“哗啦啦——”翻了几页，之后轻轻嗓子，念道：
——
上下五千年？
看到这个短语，大家的第一反应可能是，“算下来得有一万年。”
但实际上，“上下”指的是“公元前、公元后”，
加起来一共五千年。
而这个时间，是中国文明存在的时间。
——
…。。