就比如那位著名的安娜女王，生了十四个孩子，全没了，
她本人也患病，连精神都变得不正常。
年鉴学派的创始人费弗尔便在著作中写过：
“在大革命之前，欧陆各国的历史其实就是继承史。法国几乎没有被这种事所困扰，是因为卡佩和波旁家族比较能生，而且，很容易生男丁。”
这话在当时被引为暴论，招致许多历史学者批评。
而费弗尔说：“这不只是我的观点，我引用了陆时教授的原话。”
拿大人物当挡箭牌，十分荒谬，
更何况这个大人物是陆时。
你费弗尔名不见经传，怎么搭上人家的线的？
但奇怪的是，陆时没有站出来澄清。
于是，整个历史圈不得不正视费弗尔的那些言论，讨论交流，让年鉴学派逐渐壮大起来。
梁思顺继续说道：“古代的医疗水平较差，女性称帝，一年只能怀一胎，还有可能一尸两命，这是客观存在的问题。王朝若不想绝嗣，以男性为继承人几乎是必然的选择。”
她想了想，又说道：“再或者，学习大英的长子继承法。”
英国的长子继承法也是经历了时间考验的，
不论“长”是男是女，都能当国王，女王就找个男贵族入赘便是。
可即便如此，还是有过几次绝嗣。
女生们彼此交流视线。
有人说：“所以，我们才考虑从宗室那里过继。这样的话，剧情会不会合理很多？”
梁思顺叹气，
心说，
怎么问题越来越蠢了？
旁边的陆昀努力憋着笑，
“这位同学，我有一个问题问你：现在，你有一个儿子，而你的姐姐恰好有两个女儿，她说，‘看你也没女儿，不如我把女儿过继给你，你让她继承你家的财产’，你会怎么回答她？”
一句话怼得四周鸦雀无声，
“……”
“……”
“……”
诡异的沉默。
陆昀笑道：“无论是天皇、皇帝，还是国王，他们都是为了自己的家族、自己的权利而考虑的。拿继承人的性别说事，也太扯了。”
这又是一记重击，
那些女生的沉默变得震耳欲聋。
陆昀思考片刻，又说道：“从历史上看，也有人当皇帝不是为了自己。就比如罗马，皇位让养子继
…。。