百一十二岁，死了。”
“赛特的儿子以挪士活了八百一十五岁，死了。”
“以挪士的儿子该南活了九百一十岁。”
“等等……，让我看看后头。”
“该南生玛勒列，玛勒列生雅列，雅列生以诺，以诺生玛土撒拉，玛土撒拉生拉麦，拉麦生……。这一大家子没完没了，个个都活八九百岁，简直就是妖怪。”
庞有财念了半天的圣经，念到亚当一家子传承的时候忍不住在心里腹诽一大堆。不过信耶稣的人就吃这一套，跟他们念念经就安稳多了。
给俘虏念经就算了，庞有财还要给尸体念经。一天一夜的战斗也造成不小的死伤，大部分都是复兴党以及城内居民的。军团急着把尸体都埋掉，不过埋之前好歹做做样子祈祷一番，拍个视频当新闻。
庞有财举着十字架对着成百上千的尸体念念有词，旁边还有市民代表痛哭流涕，场面肃穆，气氛哀伤。这画面将和俘虏祈祷的视频一起被剪辑，借助卫星传播到整个北美。
这是军团本次行动正义性和合法性的象征，是很严肃的事情。不过当了半天的牧师，庞有财口干舌燥，嗓子都哑了。等着拍摄结束，他就想去找地方喝口水润润喉。
回到团部，却有几个第三旅的高级军官正在找庞有财，见面就要求‘老庞，麻烦你再做一场法事吧’。
“老子做了一天耶稣法事，让我歇会行不行？”庞有财挺不乐意的，他就想嚷嚷自己的口头禅‘我是信佛的’。
提出请求的军官却叹了声，“是我们自己的兄弟，死在战场上无家可归，军团要求直接火化只保留骨灰。
想着弟兄们流落异国他乡，牺牲后尸骨无存还不能回乡，我这心里就不好受。好歹给他们做做法事，招招魂。”
听着是自己同族的兄弟，庞有财愣住了。他的外号是‘不想杀人’，平日见多了死伤，可少有见到自己部队的人伤亡。而看上门找他的军官满脸悲戚，死的人看样子还不少。
火化的场地选在市郊第三旅的营地外。庞有财换了身衣服赶过来，只见好几千的官兵已经聚集于此，一辆又一辆的卡车把牺牲兄弟的遗体运过来。其中有些还跟各自的动力装甲在一起，得现场拆开。
看着一具具破碎的遗体，庞有财就问‘这到底死了多少人’。带他来的军官恨恨的骂道：“狗日的复兴党在他们核心阵地里屯了整整两个装甲党卫团。
我们头一波硬刚时轻敌了，折损了一百多。有些班组上去了
…。。