记下了恩人的模样。但是，没有必要因为救人一命就以身相许呀。”
左右今天没什么大事，杨本满干脆摆出了一副和贺勤劳好好畅谈的模样。
“杨兄，怎么说呢。我的理解，白素贞最开始的时候也未必就是要以身相许，也许是想给许仙一场富贵，或者其他什么方式报恩；但是当他看到许仙是一个风度翩翩、温文儒雅的郎君之时，动了凡心，干脆便以身相许来报恩了。”
要是李宽在这里，估计会很赞同贺勤劳的理解。
这就跟“小女子无以为报，只有以身相许”一样，这话的背后，是因为人家看上了你的人，所以就有了以身相许。
如果没有看上你，那话就会变成小女子无以为报，唯有来世做牛做马，报此大恩了。
不过，好在杨本满倒也不笨。
人虽然是轴了一点，但是理解能力还是可以的。
“贺兄你这么说，倒也可以。这让我想起邻居家的一个姑娘，媒婆上门提亲之时，如果觉得对方不是自己满意的人，就会说：女儿还想孝敬父母两年；而当碰到自己中意的人的时候，立马就变成了：终身大事全凭父母做主。”
“没错，真是如此。其实，看完这书，我也有一个疑问，为什么许仙在多年后重新见到白素贞的时候，那么漠然的样子呢？好像是大彻大悟后看破红尘的感觉。可是许仙二十年来在金山寺苦修的目的不就是为了等白素贞早日出塔么？”
杨本满：……
像是杨本满和贺勤劳之间这样的对话，在长安城中各地都在纷纷展开。
这就像是李宽小时候看完电视剧，第二天班里的同学们一定议论纷纷。
特别是当初《神雕侠侣》是在晚上播放的，第二天课余时间，他家都在说这个为什么，那个为什么。
如果说杨本满和贺勤劳的讨论还算是气氛比较友好愉快，
那么发生在永阳坊大庄严寺的情况就有点微妙了。
“师父，弟子近日无意之中看了长安城非常流行的《白蛇传》，觉得这书对我们的佛门多有丑化污蔑，如果任由其发展，很可能会影响我们在长安城的信众。”
辩机作为大庄严寺主持道岳法师的关门弟子，深谙大小乘经论，小小年纪就佛法造诣极高，很是得到周边僧侣的推崇，眼光自然比一般僧侣要看的长远。
“辩机，信则有，不信则无，你莫要太过操心。”
道岳虽然心中也有些忧虑，但是却没有表现出来。
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