线路相反，别人是从丹田出发到手指，北冥神功是从手指出发到丹田，所以北冥神功吸取内力就像文中所说的百川入海，是内力自然而然的流入北冥神功的使用者。当然，内力越深，北冥神功吸引力越强。最重要的区别于吸星大法的有两点：其一，北冥神功是将内力汇聚于气海，转化为自身内力，然后倒入并储存在丹田；其二，北冥神功本身就是一门内功心法，就算不去吸人内力，自身也是可以修炼积累内力的。
因此，北冥神功是一门内功，吸取内力是这个内功的附带效果，转化后内力储存在丹田，没有隐患。吸星大法本身就只是一种投机取巧吸取内力的法门，外部内力入体，必有隐患。
但话又说回来，这两种神功之间必有渊源，看情况，应该是任我行得了北冥神功的片段，糅合其它邪门功夫，自行创造出来的吸星大法。
林平之又研究了很久，终于起身，遗憾地摇摇头。北冥神功虽好，却不适合他修炼。
首先修炼北冥神功要求自身没有任何内力。否则丹田里的内力漩涡夹杂它种内力，就不纯。这个内地漩涡是根本，不纯就会出大问题，气海崩塌，走火入魔是肯定的事。林平之现在自身道玄功已经练到小周天，而且奇经八脉也即将再开一脉。他总不能把自己的内力全部废掉，重新来过吧？仅此一点，修炼北冥神功就是不可能的事。
其次地上所刻北冥神功篇幅不全，缺了至少三分之一。这种内功心法关系武学根基，即使篇幅俱全也不一定敢修炼，更别说现在残缺状态。放弃自己好端端的内功心法，来修炼这种残缺的内功心法，只有脑子有问题的人才干得出。
当然地上的北冥神功内功心法为什么会残缺？又是谁用用手指刻的？这些问题林平之当然无从知道。
我们知道，北宋末年大理出了一个武功盖世的皇帝段誉，他的内功来源就是年少时的一次奇遇，误入此间玉洞，在石像前得了北冥神功。然后后来发生意外，原本秘籍损毁，段誉自己也只练了残篇而已。多年之后，段誉回到此地，感慨之下，用无上指力，把北冥神功刻在石像脚下，也算是物归原主了。
林平之虽然不能修炼北冥神功，但却依然非常高兴。他从研究北冥神功之上，获得了如何化解令狐冲体内八股外来内力的办法。
方法说起来也不难，林平之修炼金关玉锁二十四诀之后，对内力的掌控达到了一个前所未有的高度。他可以仿照北冥神功的原理，把自己的内力全部收回丹田，在气海内推动其旋转，形成一个涡旋。这样
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