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于是魏昊结合国运化身，再度大胆猜测，现在的人间，上限就是神仙境界，而且未必是厉害的神仙。
“龙族天生强横，似四海五湖龙王，都是资质超绝之辈，一出生就是万寿，天生的神仙之才。只是通常一任龙王五百年，五百年福泽一方，功行各地，修为涨得很快，所以一般都是五百年不到，就会换一任龙王接班。为的就是返回‘龙渊’巩固修行。”
白妹妹或许说的都是她知道的，而且都是真的。
但是魏昊这时候敢断言，龙王离开绝对不是只有巩固修行这简单，而是人间继续呆下去，功行太过圆满，修为可能会大涨，万一冲到神仙境界，国运化身就会先弄死他。
不弄死也不是不可以，搞残也行。
残废的神仙，对人族的危害性就小得多。
换位思考，魏昊要是人祖，也是提前设计这么一个防御机制。
谁冒头灭谁，一切以保障人族发展为第一原则。
那么，基于这个判断，“保家妖仙”这种弱小精灵群体的存在，就合情合理了。
人祖在打破蒙昧的过程中，跟妖魔鬼怪战斗，肯定也会拉一批打一批，就跟魏昊现在一样，吃人的全部弄死，不留任何余地；不吃人的就留下观察，以后还是不吃，甚至还反过来帮助人族，那就可以合作共存。
六畜，应该就是最初可以合作的对象。
“保家妖仙”则是在规律发展的过程中，自然而然形成的弱小者互相依偎搀扶的结果。
跟大妖比起来，“保家妖仙”跟野生动物没区别，落单就抓了吃了，完全不忌口，移动的修炼大补丸。
但“保家妖仙”跟着人族混，沾染人气就能受国运保护，大妖进场就会被监视，搞事就会被逮住电疗。
雷噼，就是一种高效的防御惩罚工具。
人族发展到现在，基本上是完全掌控了神州，并且王朝兴衰可能有波次，但总体而言，人族是在对外扩张，增大生存空间的。
而外部各州，估摸着只有零星定居点，并且处于低配“人神共治”的状态。
那里的人现阶段比较愚昧，而神也比较野蛮。
比如金甲鳄王，在老家沃州何尝不算一个神灵？
只不过是个吃人不眨眼的邪神罢了。
“唔……”
摩挲着下巴，魏昊突然有些明白“隐龙”的出现了，这货搞不好就是想要在“大巢州”弄个突破口，然后打破现有的格局
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