“人用其道而不知其数者，术也；悬教设令以示人者，法也。这说的呢，就是手段和律令外在表现，放在修行上，就是参悟规则，找到规律，总结出经验……”
岳阳楼内，饶是八柱大蛟也认认真真听着一条小黑狗在那里“讲道”。
“人主以术化世，犹天以气变万物。气变万物，而不见其象；以术化人，而不见其形。故天以气为灵，主以术为神。术以神隐成妙，法以明断为工……”
立志要做宰辅之才的狗子，摇头晃脑外加小尾巴旋得飞快，听得八柱大蛟一愣一愣的，揣摩狗子话中深意之后，更是赞叹道：“我非生灵，若要长生不灭，便要取‘术’之精妙。”
生灵可以修道，直指真仙境界，乃至更上一层楼，也是不必担心。
但八柱大蛟是器灵转化而来，这世上本没有八个脑袋的蛟龙，没有这样的物种，所以在众生眼中，它终究是奇异。
因术法而生，自然也会以术法而灭。
可如今八柱大蛟毕竟有了自我的意识，就和生灵并无区别，便不会面对消亡而无畏无惧，也就是害怕不可测的“死亡”到来。
此时狗子讲的是“人主”以明法梳理天下，但对八柱大蛟而言，它只要做自己命运的主人，那就可以了。
“术以神隐成妙，似我这等……求一个‘神隐’而得长存，即可。”
八柱大蛟作为岳阳楼的器灵，忽然若有所思，神识中诞生了一个念头，想着自己要是脱离这众生世界，不为众生所知，岂不是就能长存？
只是，要做到这种程度，无异于开天辟地，想那些天仙大神，也不过是打造一方洞天福地罢了。
可这洞天福地，依然是依附着大千世界而存，三界的纷争，还是会影响到洞天福地的存在。
一时间，八柱大蛟陷入了沉思，它忽然觉得，要是众生不能确定阴间的存在，那何异于“神隐”？
手段不为所知，才算神妙。
众生都不知道“神异”去了哪里，何尝不是“术”的极致？
对八柱大蛟而言，它没有繁衍生息的欲望，也没有锦衣玉食的念头，但畏惧毁灭，这样的情绪，却是有的。
见八柱大蛟陷入沉思，一旁正在啃糖葫芦的小龙人则是懵懵懂懂问道：“师兄，‘法’要明断，‘术’要神隐，那我这人不人龙不龙的，算神异怪异奇异之种否？”
“你就是个人，反正贩夫走卒眼中，你就是个穿肚兜的光屁股小孩儿。”
…。。