。”
子受将手中酒水一饮而尽，心中畅快无比。
“可惜。”
“他们失望了。孤不想让你走，你就走不了。”
“惶惶天命又如何？”
“孤乃人王，人间的事，只能我做主。”
子受经过这一次试探，对人间气运有了更深的了解。
从弥勒敲闷棍绑人来看。
凡是修仙者，都不愿在人间施展法力。
一旦他们在人间施法，会有极其严重的反噬。
这个反噬，充分表现在一句话里。
一入金仙，不入凡尘。
这句话，子受很早就听闻仲说过。
闻仲说，金仙入凡尘会杀劫临身，心魔入体，自我崩溃。
这显然不对。
弥勒和准提，都还活着。
弥勒最后杀心已起，定要在人间截杀白莲童子，他不可能自寻死路。
这说明金仙之上的仙人，只是不敢在人间施法。
而不是不能。
人间气运对金仙之上的修仙者反噬巨大。
但这个影响，显然比不过道果被夺。
当弥勒发现自己机缘被断道果被夺的时候，就完全不在乎反噬了。
准提为了救下这位西方教的准圣，也忍不住出手。
以他这么苟的性格都敢出手，证实弥勒亦或者他背后的西方二圣，甚至有可能解决气运反噬。
只是这个反噬，极难消除，甚至会在消除的过程中，造成不可逆的伤害。
所以，他们想尽办法要弄走闻仲。
子受敲了敲桌子，心里做出了判断。
只有人仙能在人间施法，不被人间气运反噬。
这就是接引口中人仙定人间的逻辑。
红尘之厄，就是人间气运对修仙者在人间施法的反噬。
这个反噬对金仙之下的仙人来说，是修为禁锢，不再有机会证道不朽金仙。
对金仙之上的人来说，可能是修为大跌，跌下金仙。
它只是反噬，而不是规章。
它和人王不能修行的天规不一样。
把这群天上的老阴货逼到死路上，他们也会不顾反噬大打出手。
当然。
子受还试探出的更重要的一个信息。
这个信息就是太上和鸿钧两人的态度。
他嘴角浮起淡淡的微，道：
…。。