墨家的确有问题，但还没有到必须心急火燎的将其取代的时候。
要为天下定礼，也绝非是一日之功，一人的智慧有其极限，他也要学当初的墨丘，招揽志同道合之人，共同商讨此事。
说到底，荀轲并不是要扳倒墨家，他和墨家没有仇，相反，还颇有恩惠。
只是，他认为有让百姓过得更好的方法——而墨家恰恰不愿意进行改变，因此而产生了冲突，仅此而已。
他既不是要背叛墨家，也不是要背叛墨师，只是给出自己的一份答卷，供天下人品评，供世人选择。
成功固然可惜，失败也没什么好遗憾的。
最先表现出对荀轲支持的人，恰恰是已经成长起来的富家大族们。
如今夏朝的商业非常的繁荣，可自古以来，重农抑商之策都未曾间断过。
墨家十义之中，对商业不利的便有足足三条：非乐、节用、节葬！
非乐是让人不要沉浸在享受之中，节用是不要奢靡够用就行，而节葬就更可恨了，连下葬都要简简单单，生前过不上好日子，死后也不能风光一回！
这三条无论是哪一条，真要施行开来，对商业本身都是一个打击。
更何况有墨者那群人作为典范，哪怕为了顾忌自身的风评，很多有钱人都不敢去奢靡享受——墨家倒也不是不许，但你奢靡太盛，最后墨者来查能不能顶得住，自己心里清楚。
墨家的道德标杆，立的实在太高了。
以至于很多商旅跑到异国他乡去，却又不敢买来太多只能赏玩的珍宝这本身对于最上层的商业而言，都是一种巨大的打击。
能挣一百的钱，因为墨家的存在和影响，最多也只能挣七十甚至是五十，这差不多都快成不共戴天之仇了。
只是以往根本没有人有资格，有能耐对墨家发起挑战。
你什么身份啊就敢说圣人留下的十义不对？
可荀轲的出现，却给了很多人希望。
他们人微言轻，自然不敢去跟圣人的光辉碰一碰那不败金身。
但圣人的徒弟，怎么也得沾上一点光吧？
更何况他们不是要说墨丘错了，而是说如今的墨家错了。
时移世易啊懂不懂！
夏朝二十五年了，大月都特么的亡了，墨家还是那一套老东西！
错的不是圣人，而是如今的墨家，不懂得变通的道理啊！
往前玩命推还刀耕火种呢，当初
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