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第四百三十一章 岂曰无衣?

作品:道断修罗作者:列夕
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岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。

先生的声音在教室里回响。

坐在下面的学生纷纷表示听不懂这首古诗文的意思,连华生也看着先生问道:“先生这岂曰无衣?与子同袍是何意思,还请为我们解读。”

“对呀,先生我们也听不明白,请先生为我们解说!”

“谢谢先生,我们想知道这首诗的含义!”

坐在下面的学子们对这首古诗都感兴趣,纷纷举手说道。

先生看着一帮孩子们微笑着回道:“大家别着急,我现在就为你们解说。”

“诗里所说的秦人以养马闻名,以尚武著称。当时的秦人部落实行的是兵制,平民男子平时耕种放牧,战时上战场就是战士。”

“武器与军装由自己准备。这种兵制在北方的少数民族中一直在延续着,在当时,成年的秦人男子,自己有战袍、戈矛。只要发生战事,随时可以上战场。”

“先生,这跟诗文有关系吗?”有学子问道。

先生挥了挥教鞭,继续说道:“这首诗一共有三节,后面的两节只是第一节的同义复唱。你们可以不用去多理解,只要读懂第一切就行了。”

“第一节的意思是:谁说我们贫穷,我们跟您一样也有战袍。要出兵打仗了,我们已经磨好了戈矛,君王啊,我们与您同仇敌忾,共同抗敌!”

华生说了先生的一番解读,看着坐在身边,刚刚复学的小伙伴说:“先生的意思就是你要不害怕,我们都穿着一样的衣服!”

先生看着两人笑道:“差不多就是这个意思,我再为大家解读一下这首诗的背景......”

“原来这就是烽火戏诸侯的故事么?”华生看着先生喃喃地问道。

因为刘氏在曾经跟他和大姐讲过一个故事,好象就是先生说的这首诗前面的故事。

先生看着他点头回道:“这就是历史上最有名的烽火戏诸侯后面发生的故事,大家都要好好学习,以后等你们去了白玉城的学堂,哪里的先生还会再讲一遍的。”

“烽火戏诸侯,幽王为博美人褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信,也就渐渐不来了。”

“这也是大国走向灭亡的开始,大家都要记住这个历史教训。”

先生看着一帮仰头静听的孩子们,脸上露出了满意的笑容。

今天是花了

…。。
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