块完蛋了，所以甄宓没有了任何靠山，而且甄宓本就是商家之女，还是二手货，是肯定不会成为正妻的，也是多亏了甄宓生了个儿子，这个儿子后来成了皇帝，然后才追封早已死去多年的甄宓为文昭皇后。
不管是演义还是野史，都说甄宓贵不可言，这当然是后人瞎编的。其实甄宓活着的时候过得并不好，甚至被曹丕赐死，而且据说……只是据说，殡葬的时候，甄宓‘披发覆面，以糠塞口’，怎一个惨字了得。
就因为她儿子当了皇帝，被追封了皇后，就贵不可言？显然说不过去。
但这就是华夏的文化，对比美国英雄都是活生生的，华夏的英雄却都是死了的。只有死了以后才能成为英雄、圣人，你活着的时候就算干了再大的事，也没人会说你是英雄、圣人。
这从侧面说明了华夏古人更敬重死人，对活人就差点意思了。
当然那只是古人，现代基本不那样了，哪怕活着的人，被认为英雄的人也很多。比如世界冠军、航天员、抢险救灾的兵哥哥等等，活着的英雄多的很。
甄宓因为出身‘不够好’，所以给左小右做妾，甄家人和甄宓自己并不觉得委屈，反而觉得占了便宜。
主要原因是毒岛冴子作为左小右的正妻，对待妾室很好的名声流传在外。甄宓当初来荆州的时候，曾和毒岛冴子相处过一段时间，毒岛冴子对她相当友善，知道甄宓要给左小右做妾后，毒岛冴子还特意买了一些礼物送给甄宓，所以甄宓对做妾充满了期待。
其实除了蔡琰黯然之外，黄月英内心也是有点复杂的。黄月英虽然‘长的丑’，但她毕竟是黄承彦的女儿，黄家在荆州可是世家大族，身份地位都比较高，至少要高过蔡邕，所以黄月英也是不能给人做妾的，哪怕左小右都不行。
这并不难理解，世家大族重视的是利益，家里有女儿的，肯定会找个能给自己家族带来好处的对象联姻，这个对象甚至不会考虑当今天子。
为什么？因为天子后宫的美人太多了，谁知道天子会不会对他们女儿好？万一女儿失宠，反而会让家族受累。
还是拿灵帝举例子，灵帝的皇后是谁？何皇后。但何皇后是什么出身？就是一个土豪家的女儿，土豪的层次大抵和张飞类似，因为何皇后的哥哥何进，就是个杀猪的屠户。
而另一个给灵帝生了儿子的王美人是什么出身？比何皇后好点，爷爷是五官中郎将。但五官中郎将跟杂号将军差不多，属于没什么实权的闲职，而且这还是爷爷的官职，到了王美人
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