比谁神智清明，谁比谁念头聪慧。
这实则是楚维阳与淳于芷思考此事的角度大有迥异，而淳于芷的思虑角度，更与这人世间的芸芸修士所相类，也正因此，愈教楚维阳所信服。
想通了枝节之后，楚维阳遂心神安稳下来，这才随着念头一转，倏忽间那洞照明光的《尸解炼形图》尽都收敛着磅礴道韵，紧守在灵台之上。
而随着那层帷幕的消减，楚维阳的心神之中，那一枚枚散着寒意的太阴雷篆再度显照于楚维阳那磅礴的思感与念头之中。
灵光连缀成锦绣文章，倏忽间，流淌在了楚维阳的心神记忆之中，随着灵光的蔓延，将那属于元门雷法的蛮霸意蕴，淋漓尽致、纤毫毕露的展现在了楚维阳的眼前。
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就好似是因着人身的脊柱大龙而渐次蔓延开来的骨骼，构建成了完备的骨相，支撑起了通身血肉，因而有了混元无漏的道躯。
就好似是因着雷霆交击于半悬空，因而分野出天与地、清与浊、阴与阳，因而寰宇得以成世界，得以蕴养群生万物。
乍一开始的时候，楚维阳所粗通的，只是《太阴雷池豢龙炼髓元典》的总纲而已，纵然洞见了法门的要旨与关隘，但不得细节，只能看到法门的大略，看到朦胧的轮廓。
而此时间，随着那灵光连缀成的锦绣文章尽数流淌向楚维阳的思感与念头，那太阴雷霆的磅礴意蕴深深地烙印在楚维阳的心神记忆之中，才真切的教楚维阳洞见了法门之中逐字逐句间的玄奥细节。
也正是洞见了这些之后，方才教楚维阳彻底明白过来，缘何昔日里神宵宗的范老要给楚维阳留下这般禁制，告诉他需得到了筑基境界才能够修持此部秘法。
盖因为如神宵宗修法一般，彼辈雷修，炼雷如炼法力一般，因而于炼气期时便可着手修持。
但《太阴雷池豢龙炼髓元典》入手修持的第一要务便是于脊柱的某一节椎骨上开辟太阴雷池。
若无有筑基境界的磅礴神念，则无法完整的驾驭太阴雷篆的繁浩，将会在雷池的开辟上留下恒久的有缺之纰漏，而脊柱大龙一气贯通，一泄则皆泄，使得修法毁于根基上。
而若无有筑基境界的磅礴气血，倘若彼时修法有不谐之处，一旦太阴雷霆失控，轻则崩断脊柱，形同废人，重则贯穿命窍，身殒道消。
便恍若是手持镔铁长枪在豆腐
上雕花一样，唯有筑基境界的修士，方才能够掌握诸般，稳稳牢牢
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