丹胎功果的九炼，一切所累积，皆有所回馈！
这是丹胎境界与金丹境界的修法过程之中一脉相承的修途，而没有一道玄虚的一窍洞开，都浑如是一轮真阳大日从道果金丹之中的叠加，上限、底蕴、灵韵，一切都像是昔日道途之中极限凝炼与累积的释放！
昔年的苦修，要在金丹境界浇灌出这样瑰丽的花朵来！
而今，伴随着顿悟，伴随着如是玄妙的境界，在夯实了根基之后，楚维阳遂也以不可思议的进程，洞入了丹开一窍的境界之中。
或许是因为而今金丹境界已非人世间的最上层绝巅，接二连三的变故，使得神境真人的修途渐渐地从迷雾中走出，铺陈在了世人的面前。
或许是因为而今的楚维阳正处于《太阴炼形》所带来的顿悟之中，满脑子的思感与念头里面，尽都是生机造化的珠玑字句与义理。
总归，这一刻，真切的体悟着丹开一窍的玄妙感触，那种昔年厚积，今朝薄发的蜕变与升华的过程，楚维阳总觉得，这九炼至于九窍，并非是这一要旨与关隘在变化过程之中的终了。
从道果金丹之上九窍的诞生，再到有朝一日洞入神境之后，不论是古今修法都有着的道果融入道场之中的那一步。
直觉告诉楚维阳，这其中，九窍接连开辟的过程之中，灵韵的叠加才是重中之重。
“如生灵修法，化成人形而号道躯，皆七窍矣。”
“九窍者若何？”
“或通达天地之间！”
那闪瞬间的思量与感触之中，楚维阳的心神中涌现出了这样的念头！
丹胎境界缘何冠名以“丹胎”二字？金丹境界缘何冠名以“金丹”二字。
这世上的境界之名讳，实则尽皆直指这一境界的修法之本质！
而又缘何，这金丹之上的境界，古时是号“地仙”？或许与九窍之金丹道果融入道场有所牵系！
又缘何，今时被称之为“神境”？此间之修士，又被尊称为“真人”？或许仍旧和道躯之七窍与更多出的通达天地的“两窍”有关！
人身道躯之超凡脱俗，是为神也！以肉身道躯而通达天地，是为真人也！
而在这样思量着，那直指关隘的灵韵本身，则愈渐显得弥足珍贵起来，那是修士道法与性命相互磋磨与印证至于极限，进而借由着往昔栽种的道种所生发的产物。
那是——
“归真……”
一切的一切，尽皆在这一刻，教楚维
…。。